[ 6850 ] 1539 - محمّد بن يحيى الخثعمي ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 129 ح 7 ]
[ 6851 ] 1540 - محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 567 ح 3 « 1 » ]
[ 6852 ] 1541 - محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 647 ح 3 - 3 : 538 ح 3 « 2 » - 4 : 9 ح 1 - 4 : 13 ح 2 « 3 » - 4 : 503 ح 10 - 5 : 103 ح 1 - 5 : 164 ح 1 « 4 »
هامش
- زيد ، وما في الكافي هو الصحيح ( خ 9 : 166 ) .
قد سقط محمّد بن يحيى عن سند التهذيب - منه قدّس سرّه .
رواية أحمد بن محمّد عن طلحة بن زيد - كما في التهذيب - مرسلة ، لعلّه سقط من بينها عبد اللّه بن المغيرة أو محمّد بن يحيى الخزّاز ( ب 2 : 23 ) .
( 1 ) - المذكور في الكافي كذا : « علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى جميعا عن عبد اللّه بن المغيرة عن طلحة بن زيد .
كذا في التهذيب 6 : 159 ، الرقم : 286 ، والتهذيب 4 : 114 ، الرقم : 334 ، يحتمل أن يكون الصواب « و » فإنّ كلا منهما يروي عن طلحة كثيرا ( ب 2 : 72 ) .
أقول : ما احتمله هو الصواب ، ولعلّ الأصل كذا : علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد اللّه ابن المغيرة ، ومحمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى جميعا عن طلحة ، فقد روى بطريق الأوّل في الكافي قريب من مائة مورد ، وكذا بطريق الثاني ، ولم يوجد رواية محمّد بن يحيى عن ابن المغيرة إلّا هنا وفي التهذيب 6 : 135 ، الرقم : 229 ، رواه في الفقيه 2 : 52 ، الرقم :
1674 عن طلحة بن زيد .
( 2 ) - هو الصواب ، لكن في بعض النسخ : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم ، كأنّه وهم ( ب 4 : 353 ) .
أقول : روايات محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم تبلغ خمسة موارد ، المذكور في الكافي : « عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليه السّلام » ، رواه في الفقيه 2 : 25 ، الرقم : 1606 عن علي عليه السّلام مرسلا .
( 3 ) - المذكور هنا : « عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام » ، رواه في التهذيب 6 : 293 ، الرقم : 814 ، وفي الإستبصار 3 : 44 ، الرقم : 147 عن غياث عن جعفر عن أبيه عليهما السّلام عن علي عليه السّلام .