[ 6853 ] 1542 - محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 363 ح 4 « 1 » ]
[ 6854 ] 1543 - محمّد بن يحيى الخثعمي ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 69 ح 1 « 2 » - 6 : 200 ح 5 « 3 » ]
هامش
- في الفقيه 2 : 290 ، الرقم : 2484 عن الصادق عليه السّلام مرسلا .
( 1 ) - في نسختين من الكافي عندي : غياث بن إبراهيم عن أبيه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وليس فيها حكاية الحكم عن أبيه عليه السّلام ، وانما هي مذكورة في حواشي المرآة ، هذا ، وتوسّط إبراهيم والد غياث بينه وبين أبي عبد اللّه عليه السّلام غير معهود ولا مذكور في غير هذا الموضع ، فيحتمل القلب من النسّاخ ، بكونه في الأصل : غياث عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السّلام ، فقلبه النسّاخ ( ب 1 : 347 ) .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ولكن في الوافي : غياث بن إبراهيم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات ( خ 13 : 230 ) .
أقول : رواه في قرب الإسناد : 66 عن جعفر عن أبيه عن علي عليه السّلام ، عنه الوسائل 12 : 547 ، وهو الأظهر ، بقرينة سائر الروايات .
( 2 ) - كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ورواه الصدوق في الفقيه 2 : 172 ، الرقم : 2051 ، والراوي فيه غير مذكور ، ولكن في طريقه إلى غياث بن إبراهيم محمّد بن يحيى الخزّاز ( خ 13 : 228 ) .
أقول : المذكور هنا : « عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السّلام » ، رواه في المعاني : 315 ، الرقم : 2 بإسناد الكافي ، وفي فضائل الأشهر : 93 ، الرقم : 73 عن ابن أبي الخطّاب عن محمّد بن يحيى الخزّاز عن طلحة بن زيد عنه عليه السّلام ، أورده في الجعفريات : 59 بإسناده عن علي عليه السّلام .
( 3 ) - رواه في التهذيب 6 : 398 ، الرقم : 1202 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى الخزّاز ، وفي الوافي نقل صدر الرواية في مورد وفيه : محمّد بن يحيى الخزّاز ، وذيلها في مورد آخر وفيه :
محمّد بن يحيى الخثعمي ، وقال في هامشه بأنّهما واحد ، وفي الوسائل أيضا في موردين ، في مورد كما في الكافي وفي مورد آخر محمّد بن يحيى فقط ، وما ذكره صاحب الوافي غير تام ، ووجهه ظاهر ( خ 18 : 35 ) .
رواه في الفقيه 3 : 146 ، الرقم : 3539 عن غياث بن إبراهيم الدارمي - منه قدّس سرّه .