[ 854 ] يقطين
والد عليّ وإخوانه .
يظهر ممّا نقله المامقانيّ عن الشيخ وابن النديم أنّه كان في خدمة أبي العبّاس السفّاح وأبي جعفر المنصور ، ومع ذلك كان يتشيّع ويقول بالإمامة . وكذلك ولده . وكان يحمل الأموال إلى جعفر بن محمّد عليه السلام . « 1 »
وقيل بذمّه ، لما نقله عن الكافي من دعاء الصادق عليه السلام عليه وعلى ولده . وأجاب المامقانيّ بأنّه لعلّه كان في أوّل أمره . « 2 »
[ 855 ] يوسف
عنونه الكشّيّ كذلك ، من دون وصف ولا كنية . ثمّ روى أنّه عرض دينه على الصادق عليه السلام وسمّى الأئمّة حتّى انتهى إليه . فقال : هذا واللّه دين اللّه ودين ملائكته وديني . وفيها قال له الصادق عليه السلام مرارا : رحمك اللّه . « 3 » وهذه تفيد مدحه ، لكنّه غير معيّن .
[ 856 ] يوسف بن الحارث أبو بصير
من أصحاب الباقر عليه السلام بتريّ . هكذا عنونه العلّامة وترجمه . « 4 »
ونحوه الشيخ . « 5 »
وتبعه من تأخّر عنه ، مثل ابن داود والعلّامة . « 6 »
لكن في نسخة الكشّيّ التي عندي : أبو بصير بن يوسف بن الحارث ، بتريّ .
قال المحقّق المامقانيّ وغيره : إنّه اشتبه هنا من وجهين :
أحدهما : عدّه إيّاه من أصحاب الباقر عليه السلام . فإنّه اشتبه عليه أبو جعفر الثاني بالأوّل .
وثانيهما : في التكنية بأبي بصير . فإنّه يكنّى بأبي نصر بالنون قبل الصاد وبدون الياء ،
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال من أبواب العين : 2 / 315 .
( 2 ) . تنقيح المقال من أبواب الياء : 3 / 333 .
( 3 ) . رجال الكشّيّ : 423 .
( 4 ) . خلاصة الأقوال : 418 .
( 5 ) . رجال الطوسيّ : 141 .
( 6 ) . رجال ابن داود : 527 ، وخلاصة الأقوال : 418 .