وعنونه النجاشيّ والعلّامة هكذا : عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن اذينة . ثمّ قالا : شيخ من أصحابنا البصريّين ووجههم . روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام . له كتاب الفرائض . « 1 »
وزاد العلّامة : وكان ثقة صحيحا ، ثمّ ذكر كلام الكشّيّ المذكور .
قال المجلسيّ : عمر بن اذينة ثقة . وهو ابن محمّد بن عبد الرحمن بن اذينة . « 2 »
أقول : ووثّقه جماعة أخرى غيرهم ، ذكرهم المامقانيّ ، وقال : لا شبهة في وثاقة الرجل ، ولا غمز فيه من أحد . « 3 »
[ 539 ] عمر بن رياح
روى الكشّيّ أنّه أوّلا كان يقول بإمامة أبي جعفر الباقر صلوات اللّه عليه ، ثمّ خالفه وتركه لمّا سأله عن مسألة فأجابه الإمام بجواب ، ثمّ في العام الآخر سأله عن تلك المسألة فأجابه بجواب آخر ، فذكر له : أنّ هذا بخلاف ما أجبتني قبل ! فقال له : إنّ جوابنا خرج على وجه التقيّة . فشكّ في أمره وإمامته ، ومال معه نفر يسير ، « 4 » انتهى .
وسيأتي بعض هذه الرواية في « محمّد بن قيس » .
[ 540 ] عمر بن عبد العزيز بن أبي بشّار أبو حفص ، المعروف بزحل
يروي المناكير ، وليس بغال . نقله الكشّيّ عن الفضل بن شاذان بسند معتبر . « 5 »
وله كتاب . وهو من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام .
[ 541 ] عمر بن مسلم النحويّ
من أصحاب الصادق عليه السلام .
وأخوه معاذ سيأتي .
هامش
( 1 ) . رجال النجاشيّ : 283 ، وخلاصة الأقوال : 211 .
( 2 ) . الوجيزة : 268 .
( 3 ) . تنقيح المقال من أبواب العين : 2 / 341 .
( 4 ) . رجال الكشّيّ : 237 و 238 .
( 5 ) . رجال الكشّيّ : 451 .