يروي عنه المشايخ ، منهم ابنه الصدوق .
[ 494 ] عليّ بن الحكم الأنباريّ
ابن أخت داود بن النعمان . وعليّ هذا تلميذ ابن أبي عمير . لقي من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام الكثير . وهو مثل ابن فضّال وابن بكير . ذكر ذلك كلّه الكشّيّ ، نقلا من حمدويه عن محمّد بن عيسى . « 1 »
واحتمل بعض - بل حكم المحدّث النوريّ - باتّحاده مع عليّ بن الحكم بن الزبير النخعيّ وعليّ بن الحكم الكوفيّ ، فقال : عليّ بن الحكم ، هو الكوفيّ الأنباريّ ، الثقة الجليل ، كثير الرواية ، ابن أخت داود بن النعمان ، تلميذ ابن أبي عمير . يروي عنه الحسن بن محبوب ، وعليّ بن الحسن بن فضّال ، والحسين بن سعيد ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، ثمّ ذكر جماعة من الأجلّاء تبلغ تسعة عشر .
ثمّ قال : واحتمال التعدّد فيه - لأنّ « الكشّيّ » وصفه بالأنباريّ ، و « النجاشيّ » بالنخعيّ ، و « الفهرست » بالكوفيّ - توهّم فاسد ، وقرائن الاتّحاد كثيرة . . . « 2 »
قال المجلسيّ في الوجيزة : عليّ بن الحكم الأنباريّ الكوفيّ النخعيّ ثقة . وظنّ الاشتراك خطأ . « 3 »
وقال المامقانيّ : اختار الاتّحاد جمع من الأواخر ، ثمّ ذكرهم ، واستشهد للاتّحاد بأمور سبعة ، واختار هو الاتّحاد . « 4 »
قال العلّامة : عليّ بن الحكم الكوفيّ ثقة جليل القدر . « 5 »
ومثله الشيخ في الفهرست ، وعن ابن داود في رجاله . « 6 »
[ 495 ] عليّ بن حمّاد الأزديّ
قال الكشّيّ : قال محمّد بن مسعود : هو متّهم . وهو الذي روى كتاب الأظلّة . « 7 »
هامش
( 1 ) . رجال الكشّيّ : 570 .
( 2 ) . مستدرك الوسائل : 3 / 628 .
( 3 ) . الوجيزة : 260 .
( 4 ) . انظر : تنقيح المقال من أبواب العين : 2 / 285 و 286 .
( 5 ) . خلاصة الأقوال : 177 .
( 6 ) . الفهرست : 113 ، ورجال ابن داود : 243 .
( 7 ) . رجال الكشّيّ : 375 .