فلا يبعد كلام الكشّيّ ناشئا من شدّة تقيّته . فإنّ مثل ذلك كثير في رجال الشيعة . . .
ثمّ قال : وقد عدّ السيّد المرتضى في الانتصار وقبله المفيد جماعة من علماء العامّة كانوا يذهبون إلى حلّيّة المتعة ، وعدّا منهم عبد الملك بن جريح . « 1 »
[ 442 ] عبد الملك بن عطاء بن أبي رياح
تقدّم في أخيه « عبد اللّه » أنّه من النجباء .
[ 443 ] عبد الملك بن عمرو الأحول
روى الكشّيّ بسنده عنه قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام : إنّي لأدعو اللّه لك حتّى اسمّي دابّتك - أو قال : أدعو لدابّتك - . « 2 »
قال المامقانيّ : فالرجل في أعلى درجات الحسن ، وقد عدّه في الوجيزة ممدوحا . « 3 »
يروي عنه الأجلّاء ، منهم أصحاب الإجماع : جميل بن درّاج ، وأبان بن عثمان ، وعبد اللّه بن بكير ، وعبد اللّه بن مسكان .
[ 444 ] عبد الملك بن هشام الخيّاط « 4 » الجبليّ
روى الكشّيّ في ترجمة هشام بن سالم رواية عنه يظهر منها كونه من الشيعة المتديّنين . « 5 »
[ 445 ] عبد الواحد بن المختار الأنصاريّ
روى الكشّيّ بسنده عن ابن بكير عنه قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الشطرنج فقال : إنّ عبد الواحد في شغل عن اللعب . قال ابن بكير : عبد الواحد ما كان عندي يذكر
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال من أبواب العين : 2 / 229 .
( 2 ) . رجال الكشّيّ : 389 .
( 3 ) . تنقيح المقال من أبواب العين : 2 / 231 .
( 4 ) . وفيه : الحنّاط .
( 5 ) . رجال الكشّيّ : 284 و 285 .