القسم الأوّل ( باب الزاء المعجمة )
[ 263 ] زرارة بن أعين بن سنسن الشيبانيّ
قال المامقانيّ في ترجمة أعين : هو والد زرارة وبكير . وهو في الأصل اسم واسع العين . وفي رسالة أبي غالب الزراريّ : أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن جهم بن بكير بن أعين أنّه قال : كان أعين غلاما روميّا اشتراه رجل من بني شيبان ، فربّاه وتبنّاه وأحسن تأديبه ، وحفظ القرآن وعرف الأدب وخرج بارعا أديبا ، فأعتقه . وكان أبوه سنسن ، كان راهبا نصرانيّا يدخل بلاد الإسلام بأمان ابنه أعين ويرجع إلى بلاده . « 1 »
وفي ترجمة قعنب قال : ونقل أبو غالب الزراريّ في رسالته عن ابن فضّال أنّه قال : خلّف أعين : حمران ، وزرارة ، وبكيرا ، وعبد الملك ، وعبد الرحمن ، وملك ، وموسى ، وضريس ، ومليك ، وقعنب . فذلك عشرة أنفس . وكان مليك وقعنب يذهبان مذهب العامّة . « 2 »
أقول : وتقدّم في « بكير » سبعة منهم . فالخمسة الأولى مستقيمون كاملون معتمدون ، كلّ مذكور في محلّه . ومات أربعة من الخمسة في زمن الصادق عليه السلام ، وبقي زرارة إلى زمان أبي الحسن عليه السلام ومات زرارة سنة خمسين ومائة . قاله النجاشيّ . « 3 »
ونقل الكشّيّ أنّ قعنبا مرجئ . « 4 »
وتقدّم في « بكير » أنّ مالكا وقعنبا ليسا في شيء .
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال : 1 / 151 .
( 2 ) . تنقيح المقال من أبواب القاف : 2 / 29 .
( 3 ) . رجال النجاشيّ : 175 .
( 4 ) . رجال الكشّيّ : 181 .