القيامة حملت على البراق ، وحملت فاطمة على ناقتي القصواء ، وحمل بلال على ناقة من نوق الجنّة وهو يؤذن يسمع الخلائق » « 1 » .
قال في الميزان : هذا لعلّه موضوع .
وقال ابن حبّان : يروي عن آبائه أشياء موضوعة « 2 » ، فمن ذلك :
عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر والأترج .
وبه : « من زعم أنّه يحبّني وأبغض عليّا فقد كذب » « 3 » .
وبه : « حقّ عليّ على كلّ المسلمين كحقّ الوالد على الولد » « 4 » .
قال : فحدّثنا بهذه الأحاديث إسحاق بن أحمد القطّان بتستر ، حدّثنا يوسف بن موسى القطّان ، حدّثنا عيسى بن عباد بن يعقوب ، حدّثني عيسى ابن عبد اللّه ، حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ مرفوعا : « الحجامة يوم الأربعاء يوم نحس مستمر ، إنّ الدم إذا تبيّغ قتل » « 5 » .
عيسى بن مهران المستعطف ، أبو موسى « 6 »
قال في الميزان : كان ببغداد ، رافضي ، كذّاب ، جبل .
هامش
( 1 ) تاريخ دمشق 10 : 459 ، كنز العمال 11 : 654 / 33164 ، لسان الميزان 5 :
375 / 6477 .
( 2 ) المجروحين 2 : 121 .
( 3 ) المجروحين 2 : 121 ، المعجم الكبير للطبراني 22 : 339 / 850 ، الجامع الصغير للسيوطي 2 : 386 / 7103 .
( 4 ) المجروحين 2 : 121 ، لسان الميزان 5 : 375 / 6477 .
( 5 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 424 / 421 ، لسان الميزان 5 : 375 / 6477 .
( 6 ) ميزان الاعتدال 5 : 390 / 6619 .