قلت : هذا نقد كلّ ناصب جاهل ، فإنّ من عرف أنّه أخو رسول اللّه ونفسه ، وأنّه الإيمان كلّه ، وصاحب الضربة التي تعدل عبادة الثقلين ؛ لم يجد عليه نقدا البتة .
عمران بن محمّد بن سعيد بن المسيّب « 1 »
قال في الميزان :
قال الأزدي : ليس هناك ، ثمّ ذكر له حديثا عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، قال : « إنّ للّه حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ اللّه له أمر دينه ودنياه : حرمة الإسلام ، وحرمتي ، وحرمة رحمي » ، ثمّ رواه بسند آخر ، وزاد فيه : « ومن ضيعهنّ لم يحفظ اللّه له شيئا » « 2 » .
وقال : ليس عند عمران سوى هذا الخبر الواهي .
عيسى بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « 3 »
قال في الميزان : عن آبائه ، وعنه ولده أحمد .
قال الدارقطني : متروك الحديث ، ويقال له : مبارك « 4 » .
إسحاق الغروي ، حدّثنا عيسى بن عبد اللّه بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه عمر بن عليّ ، عن عليّ ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، قال : « إذا كان يوم
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 5 : 293 / 6314 ، تهذيب التهذيب 8 : 121 / 237 .
( 2 ) الخصال : 146 / 173 ، المعجم الكبير للطبراني 3 : 135 / 2881 .
( 3 ) ميزان الاعتدال 5 : 380 / 6584 .
( 4 ) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 2 : 240 / 2651 .