حميد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ، في قوله تعالى :
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ
« 1 » ، قال : هم عشرة من قريش ، كان أوّلهم إسلاما عليّ بن أبي طالب « 2 » .
الحسن بن عليّ بن زكريّا بن صالح أبو سعيد ، العدويّ ، البصريّ الملّقب بالذئب « 3 »
قال في الميزان :
قال الدارقطني : متروك « 4 » ، وفرّق بينه وبين سميّه العدوي .
فأمّا ابن عديّ فلم يفرّق . وقال : يضع الحديث ، روى عن خراش ، عن أنس أربعة عشر حديثا ، وحدّث عن الثقات بالأباطيل .
وقال ابن عديّ : [ الحسن بن عليّ ، ] حدّثنا الصباح بن عبد اللّه ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة مرفوعا : « النظر إلى وجه عليّ عبادة » .
وحدّثنا لؤلؤ بن عبد اللّه ، عن ابن عفان ، عن شعبة مثله .
ثمّ قال : وحدّثنا أحمد بن عبيدة ، عن سفيان ، عن الأعمش بهذا « 5 » .
قال ابن عساكر في تاريخه : حدّثنا أبو غالب ، عن أبي محمّد
هامش
( 1 ) سورة التوبة 9 : 100 .
( 2 ) انظره في : تاريخ دمشق 42 : 43 - 44 ، لسان الميزان 2 : 422 / 2527 .
( 3 ) ميزان الاعتدال 2 : 257 / 1907 .
( 4 ) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 381 / 3910 ، وابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 1 : 206 / 842 .
( 5 ) الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 195 - 196 / 105 .