قلت : مستند تكذيبه ؛ بغضهم للحسنين عليهما السّلام ، أو علمهم ببغض عائشة للحسنين ، فلا تروي في فضلهما إلّا ما اشتهر بينهم .
الحسن بن عليّ بن عيسى أبو عبد الغني الأزديّ « 1 »
قال في الميزان :
قال ابن حبّان : يضع على الثقات ، لا تحلّ الرواية عنه بحال « 2 » .
قال ابن عديّ : له أحاديث لا يتابع عليها في فضائل عليّ عليه السّلام .
حدّثنا عمر بن سنان ، عن الحسن ، عن عبد الرزاق ، عن أبيه ، عن مينا بن أبي مينا ، عن عبد الرحمن بن عوف أنّه قال : ألا تسألوني قبل أن تشوب الأحاديث الأباطيل .
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « أنا شجرة ، وفاطمة أصلها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرها . . . » الحديث « 3 » .
الحسن بن عليّ الهمدانيّ « 4 »
قال في الميزان :
جاء بحديث منكر عند « 5 » إسماعيل بن بنت السدّي ، عنه « 6 » ، عن
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 2 : 254 / 1899 .
( 2 ) المجروحين 1 : 240 .
( 3 ) الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 191 / 103 ، وانظره في : الأمالي للشيخ الطوسي :
610 / 1262 ، تاريخ دمشق 14 : 168 .
( 4 ) ميزان الاعتدال 2 : 255 / 1901 .
( 5 ) في المخطوطة « عن » ، ولا يمكن المساعدة عليها .
( 6 ) ساقطة في المخطوط مثبتة في جميع المصادر ، إذ أنّ الحسن شيخ إسماعيل بلا كلام .