« 1404 » - محمّد بن عبيد اللّه بن أبي ت . ن : د . يب : ق « * » سليمان العرزميّ الفزاريّ ، أبو عبد الرّحمن الكوفيّ
قال في التهذيب :
قال أحمد : ترك الناس حديثه « 1 » .
وقال ابن معين : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه « 2 » .
وقال البخاري : تركه ابن المبارك ويحيى « 3 » .
وقال النّسائي : ليس ثقة ، ولا يكتب حديثه « 4 » .
وقال ابن حبّان : كان ردئ الحفظ ، وذهبت كتبه ؛ فجعل يحدّث من حفظه ويهمّ وكثرت المناكير في روايته « 5 » .
تركه ابن مهديّ ، وابن المبارك ، والقطّان ، وابن معين « 6 » .
وقال الفلّاس ، وابن الجنيد ، والأزدي : متروك « 7 » .
هامش
( * ) لم نقف على رواية له عند أبي داود ، سنن ابن ماجة 2 : 406 / 1833 ، سنن الترمذي 3 : 18 - 19 / 1341 .
( 1404 ) - ميزان الاعتدال 6 : 247 / 7911 ، تهذيب التهذيب 9 : 287 / 535 .
( 1 ) العلل ومعرفة الرجال 1 : 313 / 539 .
( 2 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 209 / 1355 ، وفيه : ليس بشيء ، وفي 1 : 334 / 2245 منه : لا يكتب حديثه .
( 3 ) التاريخ الكبير 1 : 171 / 513 .
( 4 ) ذكره المزّي في تهذيب الكمال 26 : 41 / 5434 ، وفيه : ليس بثقة ، حكاه كاملا مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 10 : 264 / 4190 .
( 5 ) المجروحين 2 : 246 .
( 6 ) أوردها ابن حبّان في المجروحين 2 : 246 .
( 7 ) رواها مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 10 : 264 / 4190 .