ومرّة : ليس بشيء « 1 » .
وقال البخاري : ضعّفه قتيبة « 2 » .
وقال أبو داود : ضعيف « 3 » .
وقال مرّة : لا يكتب حديثه « 4 » .
وقال يعقوب بن سفيان « 5 » ، وابن خراش : متروك « 6 » .
وقال الجوزجاني : واهي الحديث « 7 » .
وقال أبو حاتم : لا يشتغل به ولا بروايته ؛ فإنّه ضعيف الحديث ذاهبه « 8 » .
وقال النّسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه « 9 » .
وقال أحمد : روى حديثا منكرا « 10 » .
وقال العجلي ، ومحمّد بن عثمان بن شيبة ، وأبوه عثمان : ضعيف « 11 » .
هامش
- 415 / 4522 .
( 1 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 69 / 3276 .
( 2 ) الضعفاء الصغير : 48 / 117 .
( 3 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 1 : 370 / 679 .
( 4 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 1 : 421 / 863 .
( 5 ) المعرفة والتاريخ 3 : 61 .
( 6 ) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 8 : 415 / 4522 ، والمزّي في تهذيب الكمال 9 :
63 / 1854 .
( 7 ) أحوال الرجال : 113 / 181 .
( 8 ) الجرح والتعديل 3 : 455 / 2057 .
( 9 ، 10 ) رواهما مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 4 : 329 / 1533 .
( 11 ) انظر : الضعفاء الكبير للعقيلي 2 : 53 / 484 ، تاريخ بغداد 8 : 415 / 4522 ، تهذيب الكمال 9 : 63 / 1854 ، إكمال تهذيب الكمال 4 : 329 / 1533 .