عن ابن عديّ - نحو ما تقدّم ، ولفظه - : ليس هو عندي ممّن يحتجّ به ، شيعي ، عامّة ما يرويه في فضائل أهل البيت « 1 » .
[ . . . ثنا ] عبد اللّه بن نمير ، أنبأنا عامر بن السميط ، عن أبي الجحّاف ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذرّ ، مرفوعا : « يا عليّ من فارقني فارق اللّه ، ومن فارقك يا عليّ فارقني » « 2 » ، وقال : هذا منكر .
تليد بن سليمان ، عن أبي الجحّاف ، عن محمّد بن عمرو الهاشمي ، عن زينب بنت عليّ ، عن فاطمة عليها السّلام : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : أما إنّك يا بن أبي طالب وشيعتك في الجنّة ، وسيجيء أقوام ينتحلون حبّك يمرقون من الإسلام يقال لهم : الرافضة فإن لقيتهم فاقتلهم فإنّهم مشركون » « 3 » ، قال :
فهذا آفة تليد فإنّه متّهم بالكذب .
رواه أبو الجارود زياد بن المنذر - وهو ساقط - عن أبي الجحّاف .
قلت : قال في التقريب : صدوق شيعي ، ربّما أخطأ ، مشهور بكنيته ، والجحّاف : بالجيم ، وتشديد المهملة « 4 » .
« 462 » - داود بن المحبّر بن قحذم بن سليمان ق « * » البكراوي ، أبو سليمان البصري
هامش
( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 544 - 545 / 3 .
( 2 ) انظره في : المستدرك للحاكم النيسابوري 3 : 123 - 124 ، الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 544 / 3 ، تاريخ دمشق 42 : 307 .
( 3 ) انظره في : المناقب للخوارزمي : 355 - 356 / 367 .
( 4 ) تقريب التهذيب 1 : 233 / 32 .
( * ) سنن ابن ماجة 3 : 354 / 2780 .
( 462 ) - ميزان الاعتدال 3 : 33 / 2649 ، تهذيب التهذيب 3 : 173 / 381 .