لا يبالي يقرأ ما دفع إليه سواء كان من حديثه أم لا « 1 » .
وفي التهذيب :
قال ابن مهدي : لا أحمل عنه شيئا « 2 » .
وقال ابن معين : كان ابن أبي مريم سيّئ الرأي فيه ، وكان أبو الأسود راوية عنه « 3 » .
وقال النّسائي : ليس بثقة « 4 » .
وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة : ضعيف أمره مضطرب « 5 » .
وقال ابن سعد : كان ضعيفا « 6 » .
وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث « 7 » .
وفي الميزان :
قال ابن معين : ضعيف لا يحتجّ به « 8 » .
وقال مرّة : ضعيف قبل احتراق كتبه وبعده « 9 » .
هامش
( 1 ) المجروحين 2 : 11 ، وأمّا زيادة التهذيب فهي في صفحة 13 من المجروحين ، وهي لأبي حاتم وليست لابن حبّان .
( 2 ) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير 2 : 293 - 294 / 867 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 5 : 145 - 146 / 682 ، وفيهما : قليلا ولا كثيرا ، بدل : شيئا .
( 3 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 15 : 498 / 3513 .
( 4 ) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 8 : 145 / 3150 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء 8 : 21 / 4 .
( 5 ) الجرح والتعديل 5 : 147 / 682 .
( 6 ) الطبقات الكبرى 7 : 516 .
( 7 ) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 8 : 147 / 3150 .
( 8 ) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير 2 : 295 / 867 ، وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5 : 237 / 10 .
( 9 ) معرفة الرجال لابن معين 1 : 67 / 134 ، وفيه : ضعيف في حديثه كلّه لا في بعضه .