وقال ابن عبد البرّ : أجمعوا على أنّه ضعيف « 1 » .
وفي الميزان : من حديثه : « من لم يعرف حقّ عترتي والأنصار والعرب فهو لأحد ثلاث : إمّا منافق ، وإمّا ولد زنية ، وإمّا حملته أمّة على غير طهر » « 2 » .
قلت : الصحيح أنّ ذلك خاص فيمن لم يعرف حقّ العترة كما ورد كثيرا .
« 540 » - زيد بن الحباب التّميميّ م ، 4 « * »
قال ابن معين : كان يقلب حديث الثوري « 3 » .
وقال أحمد : كثير الخطأ « 4 » .
وفي التهذيب :
قال ابن حبّان : يخطئ ، وروايته عن المجاهيل فيها المناكير « 5 » .
هامش
( 1 ) التمهيد 5 : 225 - 226 .
( 2 ) انظره في : شرح الأخبار 2 : 501 / 885 ، ينابيع الموّدة 2 : 459 / 276 ، كنز العمّال 12 : 104 / 34199 ، الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 153 / 15 .
( * ) صحيح مسلم 1 : 506 / 117 ، سنن أبي داود 1 :
101 / 197 ، سنن ابن ماجة 1 : 31 / 12 ، سنن الترمذي 1 :
91 / 43 ، السنن الكبرى للنّسائي 2 : 121 / 2668 .
( 540 ) - ميزان الاعتدال 3 : 148 / 3000 ، تهذيب التهذيب 3 : 347 / 738 .
( 3 ) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 165 / 22 .
( 4 ) العلل ومعرفة الرجال 2 : 96 / 1680 .
( 5 ) الثقات 8 : 250 .