قال أبو زرعة : ليس بقويّ « 1 » .
وقال أبو داود : يخطئ كما يخطئ الناس « 2 » .
وقال البخاري : يهمّ في الشيء بعد الشيء « 3 » .
ومثله في التهذيب عن الدولابي أيضا « 4 » .
وقال في الميزان :
ذكره البخاري في الضعفاء « 5 » ، فقال : . . . كما عرفت .
وفي التهذيب :
قال ابن حبّان : يخطئ ويهمّ « 6 » .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالحافظ عندهم .
وقال أبو حفص الأبّار « 7 » : أوّل ما طلبت الحديث رأيت كهولا من أهل الحديث يتّقون حديثه « 8 » .
وقال البزّار : ليس بالقويّ « 9 » .
هامش
( 1 ) عنه الجرح والتعديل 3 : 151 / 659 ، تهذيب الكمال 7 : 492 / 1492 .
( 2 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 1 : 234 / 297 .
( 3 ) التاريخ الكبير 3 : 24 / 97 .
( 4 ) رواه المزّي في تهذيب الكمال 7 : 492 / 1492 .
( 5 ) لم نعثر عليه في ضعفائه ، انظر التاريخ الكبير 3 : 24 / 97 .
( 6 ) الثقات 6 : 221 - 222 .
( 7 ) أبو حفص ، عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي ، الأبار ، نزيل بغداد . روى عن : إسماعيل بن مسلم ، وسليمان الأعمش ، وصالح بن حسان وغيرهم ، وعنه :
إبراهيم بن مهدي ، والحسن بن عرفة ، وداود بن رشيد وغيرهم .
له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 : 329 ، وتهذيب الكمال 21 :
426 / 4274 وغيرهما .
( 8 ) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 3 : 82 .
( 9 ) البحر الزّخّار « مسند البزار » 2 : 253 - 254 / 1044 ، وفيه : ليّن الحديث ، بدل :
ليس بالقويّ .