به « 1 » .
وقال أبو إسحاق الفزاري « 2 » : ذاك رجل لا يدري ما يخرج من رأسه « 3 » .
وقال أيضا : لا تكتبوا عنه ما روى عن المعروفين ولا غيرهم « 4 » .
وقال ابن خزيمة : لا يحتجّ به « 5 » .
وفي التهذيب :
ضعّف روايته غير الشاميين : ابن معين « 6 » ، والنّسائي « 7 » ، وأبو أحمد الحاكم « 8 » ، والبرقي « 9 » ، والساجي « 10 » ، وابن المديني « 11 » ، والفلّاس « 12 » ، وابن عدي « 13 » ، وغيرهم « 14 » .
وقال الحاكم : هو مع جلالته إذا انفرد بحديث لم يقبل منه ؛ لسوء
هامش
( 1 ) المجروحين 1 : 125 .
( 2 ) إسماعيل بن موسى ، أبو إسحاق الفزاري الكوفي ، يأتي برقم 125 .
( 3 ) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 88 / 102 ، والخطيب في تاريخ بغداد 6 :
221 / 3276 .
( 4 ) حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 88 / 102 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 :
163 / 472 .
( 5 ) من الميزان والتهذيب .
( 6 ) عنه الخطيب في تاريخ بغداد 6 : 221 / 3376 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 :
163 / 472 .
( 7 ) الضعفاء والمتروكين : 49 / 36 .
( 8 - 9 - 10 ) عنهم مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 2 : 196 / 512 .
( 11 - 12 ) عنهما الخطيب في تاريخ بغداد 6 : 221 / 3276 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 : 163 / 472 .
( 13 ) الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 471 / 127 .
( 14 ) انظر لذلك تاريخ بغداد 6 : 221 / 3276 ، وتهذيب الكمال 3 : 163 / 472 .