وفي : « مشكا » ابن بجاد الثقة عنه عبد الرحمن بن هاشم وصفوان .
عنبسة بن مصعب تنوسا * قد وقف بق وعن ظم جلسا
وفي : نسخة بدل المصراع الثاني هكذا :
كش واقف بق عن ظم جلسا .
عنبسة بن مصعب
« قر » .
وزاد في « ق » العجلي الكوفي .
وفي : « صه » عنبسة ( بالنون قبل الباء المنقطة تحتها نقطة والسين المهملة ) ابن مصعب ناووسي واقفي على أبى عبد اللّه عليه السّلام : وانما سميت برئيس لهم يقال له فلان بن فلان الناووس وانتهى .
وفي : « كش » قال حمدويه عنبسة بن مصعب ناووسي واقفي على أبى عبد اللّه عليه السّلام ، وانما سميت الناووسية برئيس لهم يقال له فلان بن فلان الناووس ، علي بن الحكم عن منصور بن يونس عن عنبسة بن مصعب ، قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول :
« اشكو إلى اللّه وحدتي وثقلي من أهل المدينة حتى تقدموا وأريكم واسربكم فليت هذه الطاغية اذن لي فاتخذت قصرا فسكنت واسكنتكم معي واضمن له ان لا يجئ من ناحيتنا مكروه ابدا » .
وفي : « التحرير » قال حمدويه عنبسة بن مصعب ناووسي واقفي على أبى عبد اللّه عليه السّلام .
وانما سميت الناووسية برئيس يقال له : فلان بن فلان الناروس .
وفي : « د » عنبسة بن مصعب العجلي « ق » « ظم » « جخ » .
وفي : « الوجيزة » وابن مصعب « ض » وغيرهما « م » .
وفي : « تعق » روى الكليني والشيخ في الصحيح عن ابن عمير عن جميل عن أحدهما عليهما السّلام : « لا يجبر الرجل الا على نفقة الأبوين والولد » قلت لجميل فالمرئة قال قد رووا أصحابنا وهو عنبسة بن مصعب وسورة بن كليب عن أحدهما عليهما السّلام انه إذا كساها الحديث .