الياء المثنّاة من تحت وكنيته أبو الفضل مكبّرا ، وذكر الشيخ أيضا سلام بن غانم الحناط بالنون ، فيمكن أن يكون هو الأوّل ، وذكر أيضا سلام بن أبي عمرة الخراساني كما ذكره النجاشي فيمكن أن يكون كما قاله المصنف أن يكون هو المطلوب والأمر ملتبس جدّا ، انتهى .
وقال ابن داود : سلام بن أبي عمرة الخراساني ( قر - ق - كش ) ثقة سكن الكوفة ، وقال أيضا سلام أبو الفضيل مصغّر الحنّاط بالحاء المهملة والنون ، انتهى .
وفي " تعق " يأتي عن " ست " سلام بن عمرو له كتاب يرويه عنه عبد اللّه ابن جبلة والظاهر اتّحاده مع هذا فيكون أبو عمره اسمه عمروا ويكون وقع سهو في ( ست ) وقال جدى في الوجيزة : سلام بن أبي عمرة ثقة والحنّاط ممدوح ، وقيل باتّحادهما ، انتهى .
وفي " منتهى المقال " : أقول : ما مرّ عن ( صه ) من امكان اتّحاد ابن أبي عمرة مع الحنّاط لا يخفى انّ الأوّل خراسانىّ ، والثاني كوفىّ ، ولذا جعلهما في الوجيزة اثنين وحكم بوثاقة الأوّل وحسن الثاني ، وقال :
وقيل باتّحادهما ، وظاهر النقد أيضا التعدّد حيث ذكر الحنّاط بعد ابن أبي عمرة بفاصلة اسم واحد ، ونقل كلام ( جش ) في الأوّل و ( كش ) في الثاني هذا ، وما في ( صه ) ابن عبد الكريم نشأ من ( طس ) فلاحظ .
وفي " مشكا " : ابن أبي عمرة الخراساني عنه عبد اللّه بن جبلة .
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 403
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٠٣