وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ ) )
انتهى .
واعلم انّ " صه " جعل ذلك في القسم الأوّل في سكين النخعي وفي القسم الثاني في سليمان النخعي فكان فيه اشتباها أو اختلافا في النسخ ، هذا فتدبّر .
وفي " تعق " : ويحتمل كونه عمارا لما سيجئ في ابنه محمد ، واتّحاد الكلّ لما ذكر في الفوائد ، انتهى .
أقول : لا يخفى انّ ابن عمّار ثقفى ومحمد الآتي نخعى ، وذاك حمّال وذا دخال ، فتأمّل .
نعم في ق - من جخ وسكين الحمّال الكوفي ولا يبعد اتّحاده مع هذا كونه والد محمد الآتي .
ويؤيّده ان في بعض الأحاديث محمّد بن سكن مكبّرا فلاحظ هذا وما في صه الظاهر انّه نشأ من طس فانّ فيه تارة سكين وأخرى سليمان كما في صه .
وفي المقام حاشية التحرير وهكذا وقع هنا في الأصل .
وفي " د " : سكين بن إسحاق النخعي .
وفي " الوجيزة " : سكره وسكن وسكين مجاهيل ، انتهى .
( )