( ظم ) ابن أعين الشيباني ثقة روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السلام
أقول : وان عدّه الشيخ في كتاب الرجال من أصحاب الكاظم عليه السلام لكنّه سهو ، وفي الكشي روايات تدلّ على انّه لم يلق الكاظم عليه السلام ، فتفطّن .
وفي " د " : زرارة بن أعين الشيباني مولاهم أبو علي ( قر - ق - ظم - جخ - ست - كش ) اسمه عبد ربّه وكان أعين بن سنسن ( بالمهملتين المضمومتين والنونين ) عبدا روميّا لرجل من بنى شيبان تعلّم القرآن ثمّ اعتقه لغرض أن يدخله في نسبه فأبى أعين ذلك ، وقال أقرّنى على ولأي وكان سنسن راهبا في بلاد الروم ، له عدّة أولاد : الحسن والحسين ورومى وعبيد وعبد اللّه ويحيى بنو زرارة ، وله اخوة : حمران النحوي وله ابنان حمزة ومحمّد وبكير وأبو الجهم له عبد اللّه بن بكير وعبد اللّه بن أعين ، وعبد الملك بن أعين وابنه ضريس ، وزرارة كان أصدق أهل زمانه وأفضلهم قال فيه الصادق عليه السلام : لولا زرارة لقلت انّ أحاديث أبى ستذهب وروى الكشي عن أبي عبد اللّه عليه السلام انّه قال : أحبّ الناس الىّ أحياء وأمواتا أربعة : بريد بن معاوية ( بالباء المفردة المضمومة والراء المهملة المفتوحة ) العجلي ، وزرارة ، ومحمّد بن مسلم ، وأبو بصير ، وقال لشخص إذا أردت حديثنا فعليك بهذا الجالس وأومأ إلى رجل من أصحابه فسئلت عنه فقيل زرارة وقال في الأربعة المذكورين انّهم من الّذين قال اللّه تعالى :
« وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ »
وحال زرارة أوضح من أن يحتاج إلى ايضاح ، انتهى .
وفي " الوجيزة " : زرارة بن أعين ثقة .
وفي " كش " : محمّد بن مسعود قال : حدّثنى علىّ بن الحسن بن