تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
وفي " د " : رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي مولاهم كوفي ( ق - جش - جخ ) ثقة من بيت الثقات ، انتهى . وفي " الوجيزة " : رافع بن سلمة ثقة . وقول الناظم رحمه اللّه : ( الشجع ) إشارة إلى كونه أشجعيّا . وفي " تعق " : سيجئ في زياد بن جعد بعض ما فيه .

وربعي

( بكسر الرّاء وسكون الباء المنقّطة تحتها نقطة ) ابن عبد اللّه بن جارود بن أبي سبرة ( بالسين المهملة المفتوحة والباء المنقّطة تحتها نقطة الساكنة والراء المهملة المفتوحة ) أبو نعيم ثقة ، كذا في ايضاح الاشتباه . وفي " ست " : ربعي بن عبد اللّه بن الجارود له أصل أخبرنا به الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان ، والحسين بن عبيد اللّه عن محمّد بن علىّ بن الحسين بن بابويه عن أبيه عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمّد بن الحسن الصفّار عن سعد بن عبد اللّه ، والحميري ، ومحمّد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن حماد بن عيسى عن ربعي . وأخبرنا الحسين بن عبيد اللّه عن الحسن بن حمزة العلوي عن علىّ بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد عن ربعي ، ورواه ابن أبي عمير عن ربعي ابن عبد اللّه ، انتهى . وفي " جش " : ربعي بن عبد اللّه بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي أبو نعيم بصرى ثقة روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السلام وصحب الفضيل بن يسار وأكثر الأخذ عنه وكان خصّيصا به ، وهو الّذى روى حديث الإبل .
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 132 | سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى / ملا علي العلياري التبريزي