وفي « جش » الحسن بن محمد بن سهل النوفلي ضعيف ، لكن له كتاب حسن كثير الفوائد جمعه ، وقال ذكر مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان ، أخبرناه أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا أبو عبد اللّه أحمد بن أبي رافع الصيمري قال حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور العمى عنه به ، انتهى « 1 » .
وفي « د » الحسن بن محمد بن سهل النوفلي ضعيف « 2 » .
وفي « الوجيزة » وابن محمد بن سهل النوفلي ضعيف « 3 »
وفي « تعق » سنذكر في ابن محمد النوفلي الهاشمي انه المصنف لمجالسه عليه السلام مع أهل الأديان ، وسيذكر المصنف عن [ جش ] ذلك في عنوان الحسين ، ونذكر هناك انه الحسن مكبرا فلاحظ .
فيظهر ان المصنف هو الحسن بن محمد بن الفضل الثقة الجليل الآتي ، ويشير اليه قوله : روى عن الرضا عليه السلام نسخة وانه رواها عنه الحسن بن محمد بن جمهور العمى ، فالظاهر اتحاد الحسن بن محمد بن سهل النوفلي مع ابن محمد بن الفضل الثقة الجليل ، ويشير إلى الاتحاد مضافا إلى ما ذكرنا النسبة إلى نوفل ، ولعل سهل مصحف سعد ، أو يكون أحد أجداده ، ولم يذكر في نسبته في العنوان الآتي ، أو يكون جده الامى .
واما التضعيف فلعله لما وجد [ جش ] أو أحد ممن يستند [ جش ] اليه وجد في كتابه ما لا يلايم مذاقه ، ولعله لا ضرر فيه على حسب ما ذكرناه في الفائدة الثانية ، فلاحظ .
وبالجملة المقام لا يخلو من غرابة ، واحتياج إلى زيادة تثبت فتثبت .
الحسن بن محمد بن الفضل
بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن
هامش
( 1 ) - 27 ، رجال النجاشي .
( 2 ) - 442 ، رجال ابن داود .
( 3 ) - 10 ، الوجيزة .