هامش
1301 ه وحفيد المترجم له - الشيخ نجم الدين أبو سعيد محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن علي بن الصلت القمي هو الذي التمس من الصدوق رحمه اللّه أن يؤلف كتابا في الغيبة فأجاب ملتمسه وألف كتاب ( إكمال الدين وإتمام النعمة ) فتراه يقول في أول كتابه : « . . . إن الذي دعاني إلى تصنيفي - هذا - أني لما قضيت وطري من زيارة مولانا الإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا - صلوات اللّه وسلامه عليه - رجعت إلى نيسابور وأقمت فيها فوجدت أكثر المختلفين إلي من الشيعة وقد حيرتهم الغيبة ، ودخلت عليهم في أمر القائم - عليه ألف السلام - الشبهة وعدلوا عن طريق التسليم إلى الآراء والمقاييس ، فجعلت أبذل مجهودي في إرشادهم إلى الحق وردهم إلى الصواب بالأخبار الواردة الصحيحة في ذلك عن النبي وعترته المعصومين - صلوات اللّه عليهم - حتى ورد إلينا من بخارى شيخ من أهل الفضل والعلم والنباهة ببلدة قم طالما عنيت لقاءه ، واشتقت إلى مشاهدته لتدينه وسديد رأيه واستقامة طريقته وهو الشيخ نجم الدين أبو سعيد محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن علي بن الصلت القمي - أدام اللّه توفيقه ، ورضي اللّه عنه - وكان أبي رضى اللّه عنه يروي عن جده محمد بن أحمد بن علي بن الصلت - روح اللّه روحه - ويصف علمه وعمله وزهده ، وفضله وعبادته . . . فلما أظفرني اللّه - تعالى ذكره - بهذا الشيخ الذي هو من هذا البيت الرفيع شكرت اللّه - تعالى ذكره - على ما يسّر لي من لقائه ، وأكرمني به من إخائه ، وحباني به من وده وصفائه . . . وسألني أن أصنف في هذا المعنى كتابا فأجبته إلى ملتمسه ، ووعدته جمع ما أبتغي إذا سهل اللّه لي العود إلى مستقري ووطني بالري .
فبينا أنا ذات ليلة أفكر فيما خلفت ورائي من أهل وولد وإخوان ونعمة ، إذ غلبني النوم فرأيت كأني بمكة أطوف حول بيت اللّه الحرام وأنا في الشوط السابع عند الحجر الأسود أستلمه وأقبله ، وأقول أمانتي أديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة ، فأريت مولانا القائم صاحب الزمان - صلوات اللّه عليه - واقفا بباب الكعبة ، فدنوت منه على شغل قلب وتقسم فكر ، فعلم عليه السّلام ما في نفسي بتفرسه في وجهي ، فسلمت عليه فردّ علي السلام ، ثم قال لي : لم لا تصنف كتابا في الغيبة حتى تكفي به ما قد أهمك ؟ فقلت له : يا بن رسول اللّه قد صنفت في -