يوما معه ، كما يذكر أخواه قيس وصباح .
وكيف وانى ؟ ! وعمار الساباطي بن موسى ، وعمار هذا - أبو هؤلاء - ابن حيان ، وقد ذهب إلى التثنية غير واحد من متأخّري المتأخّرين ، وذكروا أنّ رواية صفوان ، وعبد الرحمن بن أبي نجران ، وغياث بن كلّوب ، وعلي بن إسماعيل ، وبشر أخيه ، أو أحد أخوته ، قرينة على إرادة الصيرفي ، وإن أردت التثبّت فارجع إلى تراجم أخوته ، وابني « 1 » أخيه إسماعيل ، فعساك تظفر بشيء ، كما في ترجمة ولده .
[ عبد اللّه بن بكير بن أعين ]
ومن الفطحية : عبد اللّه بن بكير بن أعين : إلّا أنه ثقة ، أجمعت له العصابة في الستّ الأواسط ، وفي الخلاصة « 2 » : فأنا أعتمد على روايته ، وإن كان مذهبه فاسدا .
[ علي بن أسباط ]
ومنهم : علي بن أسباط : على ما حكى الكشي « 3 » : من أنه مات على مذهبه ، وأنّ رسالة علي بن مهزيار إليه « 4 » في النقض عليه لم تنجع .
لكن النجاشي « 5 » بعد أن وثّقه قال : وكان فطحيّا ، جرى بينه وبين علي ابن مهزيار رسائل في ذلك ، رجعوا فيها إلى أبي جعفر عليه السلام .
هامش
( 1 ) في نسخة ش : وبني .
( 2 ) الخلاصة ( العلّامة الحلي ) : ص 106 الرقم 24 .
( 3 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 673 الرقم 705 .
( 4 ) لم ترد في نسخة ش .
( 5 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 252 الرقم 663 .