الاشتباه « 1 » ، وكذا في الخلاصة « 2 » .
فما اتفق للسيد والعلامة الأوحد السيد محمد صاحب المدارك في كتاب الحج من حكمه بكونه مجهولا غير مذكور ، في غاية الغرابة والسقوط .
باب بسطام
125 - بسطام بن الزيات ،
يكنى أبا الحسين الواسطي ، له كتاب ، أخبرنا به عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفار ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان بن يحيى عنه « 3 » .
أقول : بسطام بكسر الباء والسين والطاء المهملتين ، الزيات بفتح الزاي والياء المثناة من تحت المشددة والتاء المثناة من فوق أخيرا .
ويظهر من الشيخ أنه غير ابن سابور « 4 » ، لأنه أورده في ترجمة أخرى والحق اتحادهما كما هو صريح كلام النجاشي والخلاصة .
قال النجاشي : بسطام بن سابور الزيات أبو الحسين الواسطي ، مولى ثقة ، واخوته زكريا وزياد وحفص كلهم ثقات ، رووا عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكره أبو العباس وغيره « 5 » .
هامش
( 1 ) ايضاح الاشتباه ص 210 .
( 2 ) رجال العلامة ص 118 .
( 3 ) الفهرست ص 40 ، برقم : 121 .
( 4 ) وقد يوجد في نسخ الفهرست المعتبرة بسطام بن الزيات ، وكذلك هو في نسختي ، والظاهر أن لفظ « بن » زائد « منه » .
( 5 ) رجال النجاشي ص 110 .