تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زبدة الأقوال في خلاصة الرجال — صفحة 457

مساهمون:

ص٤٥٧

[ 2671 ] . امّ الأسود بنت أعين :

عارفة . وقال عليّ بن أحمد العقيقي : وهي التي أغمضت زرارة « 1 » .

[ 2672 ] . امّ البراء :

وقيل [ هي ] : حبابة الوالبية ، من رواة عليّ بن الحسين عليه السلام .

[ 2673 ] . امّ حبيبة :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؛ قاله ابن داوود « 2 » .

[ 2674 ] . امّ خزام بنت ملحان « 3 » :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2675 ] . امّ الحسن بنت عبداللَّه بن محمّد بن عليّ بن الحسين عليه السلام :

من رواة الصادق عليه السلام .

[ 2676 ] . امّ الحسين :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2677 ] . امّ حكيم بنت عمرو بن « 4 » سفيان الخوليّة :

من رواة أمير المؤمنين عليه السلام .

[ 2678 ] . امّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2679 ] . امّ الخير بنت عبداللَّه بن الإمام الباقر عليه السلام :

وفي الظاهر أنّها امّ الحسن المتقدّمة ؛ قاله الميرزا « 5 » .

[ 2680 ] . امّ رومان :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2681 ] . امّ سعيد الأحمسيّة :

امّ ولد لجعفر بن أبي طالب .

[ 2682 ] . امّ سلمة :

زوج النبيّ - صلّى اللَّه عليه وعليها - من رواته صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2683 ] . امّ سليط :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2684 ] . امّ سليم :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2685 ] . امّ سليم وامّ شريك وامّ عطيّة « 6 » :

من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

[ 2686 ] . امّ عيسى بنت عبداللَّه :

من رواة الصادق عليه السلام .

[ 2687 ] . امّ الفضل :

اسمها لبابة ، من رواة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؛ قاله ابن داوود « 7 » .
هامش
( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 306 الرقم 1154 ( 2 ) . رجال ابن داوود : ص 223 الرقم 4 ( 3 ) . في رجال الطوسي ( ص 52 الرقم 448 ) : « امّ حرام بنت ملحان » ، وفي معجم رجال الحديث ( ج 24 ص 20 الرقم 15589 ) نقلًا عن رجال الطوسي : « امّ حرام بنت ملخان » ( 4 ) . في الأصل : « أبو » بدل « بن » ، والتصويب من رجال الطوسي : ص 89 الرقم 915 ( 5 ) . منهج المقال : ص 400 ( 6 ) . في الأصل : « امّ عليه » بدل « امّ عطيّة » ، والتصويب من رجال الطوسي : ص 52 الرقم 451 ( 7 ) . رجال ابن داوود : ص 223 الرقم 12 ؛ رجال الطوسي : ص 52 الرقم 443