شديدة ، وقد قيل : إنّ الكلبي كان مستوراً ولم يكن مخالفاً « 1 » .
وفي الكافي في باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في آخر حديث نقل عنه : فلم يزل الكلبي يدين اللَّه بحبّ آل هذا البيت حتّى مات « 2 » .
وعند العامّة قال الذهبي : الكلبي محمّد بن السائب وابنه هشام .
[ 2651 ] . الكناني :
هو أبو الصباح إبراهيم بن نعيم .
[ 2652 ] . ماجيلويه :
يلقب به محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم وجدّه محمّد بن أبي القاسم ، ولكن روى الصدوق في مواضع من الفقيه عن محمّد بن عليّ بن ماجيلويه عن عمّه محمّد بن القاسم « 3 » .
[ 2653 ] . المازني :
أبيض بن جمال ؛ قاله في رجال الذهبي من العامّة .
[ 2654 ] . المحمودي :
أحمد بن محمّد بن حمّاد .
[ 2655 ] . المخزومي :
عدّه المفيد فيمن روى النصّ عن موسى أبي الحسن عليه السلام على الرضا عليه السلام ، من خاصّة أبي الحسن عليه السلام وثقاته من أهل العلم والورع والفقه من شيعته ، وروى أنّ امّه كانت من ولد جعفر بن أبي طالب ، وكأنّه المغيرة بن توبة المخزومي ، واللَّه أعلم .
[ 2656 ] . المسعودي :
له كتاب رواه موسى بن حسان ؛ قاله في الفهرست « 4 » .
عليّ بن الحسين بن عليّ المعروف بالمسعودي عندنا صاحب مروج الذهب وغيره .
وقال في رجال الذهبي من العامّة : المسعودي هو عبد الرحمن بن عبداللَّه وكأنّه يريد به ابن عبداللَّه بن عتبة بن عبداللَّه بن مسعود الهذلي المسعودي أخو أبي العميس من كبار العلماء . قال ابن نمير : ثقة اختلط بآخره . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال مسعر : ما أعلم أحد أعلم بعلم ابن مسعود منه ، توفّي سنة ستّة ومئة .
وأيضاً لهم عبد الرحمن بن عبداللَّه بن مسعود الهذلي الكوفي ، ثقة ، من صغار الثانية ، مات سنة تسع وسبعين ، وقد سمع من أبيه لكن شيئاً يسيراً ، كما ذكره ؛ قاله في الذهبي .
[ 2657 ] . المسلي :
لنا محمّد بن عبداللَّه المسلي ، وربيع بن محمّد المسلي ، وعمرو بن عبد الحكم
هامش
( 1 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 390 الرقم 733
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 348 الرقم 6
( 3 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 436
( 4 ) . الفهرست : ص 282 الرقم 904