تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زبدة الأقوال في خلاصة الرجال — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤
وفي الخلاصة : بن بدران « 1 » ، وكذا في ابن داوود « 2 » .

[ 1651 ] . محمّد بن بلال :

من أصحاب العسكري عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال « 3 » والخلاصة « 4 » . ويشاركه :

[ 1652 ] . محمّد بن بلال المعلّم :

من أصحاب العيّاشي ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام « 5 » .

[ 1653 ] . محمّد بن بُندار بن عاصم الذُهِلي « 6 » :

أبو جعفر القمّي ، [ ثقة ] ، عين ؛ قاله في النجاشي « 7 » والخلاصة « 8 » .

[ 1654 ] . محمّد بن بهلول :

كوفي ، له كتاب يرويه عنه يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ؛ قاله النجاشي « 9 » .

[ 1655 ] . محمّد بن تميم النَهشَلي التميمي البصري :

له كتاب عن أبي الحسن موسى عليه السلام يرويه عنه الحسن بن عليّ بن زكريّا ؛ قاله في النجاشي « 10 » . ويشاركه :

[ 1656 ] . محمّد بن تميم الهمداني :

من أصحاب الصادق عليه السلام « 11 » .

[ 1657 ] . محمّد يلقّب ثواباً :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي « 12 » والخلاصة « 13 » .

[ 1658 ] . محمّد بن جبرئيل الأهوازي :

له كتاب يرويه عنه محمّد بن يحيى ؛ قاله النجاشي « 14 » .

[ 1659 ] . محمّد بن جبير بن مطعم :

من أصحاب عليّ بن الحسين عليه السلام . قال الفضل بن شاذان : لم يكن في زمن عليّ بن الحسين عليه السلام في أوّل أمره إلّاخمسة منهم : محمّد بن جبير ؛ قاله في الخلاصة نقلًا عن الكشّي « 15 » .

[ 1660 ] . محمّد بن جرير بن رستم الطبري الآملي :

أبو جعفر ، جليل ، من أصحابنا ، كثير العلم ،
هامش
( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 268 الرقم 963 ( 2 ) . رجال ابن داوود : ص 166 الرقم 1323 وفيه : « محمّد بن بكران » ( 3 ) . رجال الطوسي : ص 401 الرقم 5888 ( 4 ) . خلاصة الأقوال : ص 243 الرقم 826 ( 5 ) . رجال الطوسي : ص 440 الرقم 6292 ( 6 ) . في الأصل : « الزهلي » بدل « الذهلي » ، وفي خلاصة الأقوال : « الدهلي » ، والتصويب من رجال النجاشي . ( 7 ) . رجال النجاشي : ص 340 الرقم 912 ( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 257 الرقم 886 وفيه : « إنّه ثقة » ( 9 ) . رجال النجاشي : ص 370 الرقم 1005 ( 10 ) . رجال النجاشي : ص 365 الرقم 988 ( 11 ) . رجال الطوسي : ص 278 الرقم 4025 ( 12 ) . رجال النجاشي : ص 363 الرقم 978 ( 13 ) . خلاصة الأقوال : ص 263 الرقم 926 ( 14 ) . رجال النجاشي : ص 339 الرقم 907 ( 15 ) . خلاصة الأقوال : ص 237 الرقم 811 ؛ رجال الكشّي : ص 115 الرقم 184