وكذا شهد له بالثقة الشيخ الطوسي رحمه اللّه والنجاشي ، فأنا أعتمد على روايته وإن كان مذهبه فاسدا ، صه « 1 » .
وفي جش بإسقاط لفظ الكوفي ، وقال النجاشي . . . إلى أن قال : ولم يعثر له على زلّة فيه ولا ما يشينه ، وقلّما روى عن ضعيف ، وكان فطحيّا ، ولم يرو عن أبيه شيئا ، وقال : كنت أقابله وسنّي ثماني عشرة سنة بكتبه ، ولا أفهم إذ ذاك الروايات ، ولا أستحلّ أن أرويها عنه ، وروى عن أخويه عن أبيهما .
وذكر أحمد بن الحسين رحمه اللّه أنّه رأى نسخة أخرجها أبو جعفر بن بابويه ، وقال : حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن أبيه ، عن الرضا عليه السّلام ، ولا يعرف الكوفيّون هذه النسخة ولا رويت من غير هذا الطريق .
وقد صنّف كتبا كثيرة ، منها ما وقع إلينا : كتاب الوضوء ، كتاب الحيض والنفاس ، كتاب الصلاة ، كتاب الزكاة والخمس ، كتاب الصيام ، كتاب مناسك الحجّ ، كتاب الطلاق ، كتاب النكاح ، كتاب المعرفة ، كتاب التنزيل من القرآن والتحريف ، كتاب الزهد ، كتاب الأنبياء ، كتاب الدلائل ، كتاب الجنائز ، كتاب الوصايا ، كتاب الفرائض ، كتاب المتعة ، كتاب الغيبة ، كتاب الكوفة ، كتاب الملاحم ، كتاب المواعظ ، كتاب البشارات ، كتاب الطب ، كتاب إثبات إمامة عبد اللّه ، كتاب أسماء آلات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأسماء
هامش
( 1 ) الخلاصة : 177 / 15 .