تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
حبشي ، ست « 1 » . وفي لم : عليّ بن حبشي بن قوني الكاتب ، خاصّي ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة اثنين وثلاثين وثلاثمائة إلى وقت وفاته ، وله منه إجازة « 2 » ، انتهى . يكنّى أبا القاسم صرّح به الشيخ في ست في مواضع ، منها في باب حميد وقبيله « 3 » ، وكذلك في أسانيد الروايات « 4 » وإن اشتبه في بعضها ، واللّه أعلم .

[ 3904 ] عليّ بن حبيب :

في كش : حمدويه وإبراهيم ابنا نصير ، قالا : حدّثنا محمّد بن إسماعيل الرازي ، قال : حدّثني عليّ بن حبيب المدائني ، عن عليّ بن سويد السائي ، قال : كتب أبو الحسن الأوّل وهو في السجن : « وأمّا ما ذكرت يا عليّ ممّن تأخذ معالم دينك ، لا تأخذنّ معالم دينك عن غير شيعتنا ، فإنّك إن تعدّيتهم أخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا اللّه ورسوله ، وخانوا أماناتهم ، إنّهم ائتمنوا على كتاب اللّه جلّ وعلا ، فحرّفوه وبدّلوه ، فعليهم لعنة اللّه ولعنة رسوله ولعنة ملائكته ولعنة آبائي الكرام البررة ، ولعنتي ولعنة شيعتي إلى يوم القيامة في كتاب طويل » « 5 » ، انتهى .
هامش
( 1 ) الفهرست : 163 / 55 . ( 2 ) رجال الشيخ : 432 / 32 . ( 3 ) الفهرست : 114 / 3 و 32 . ( 4 ) التهذيب 6 : 52 / 124 . ( 5 ) رجال الكشّي : 3 / 4 .