- أعني « 1 » وهب بن وهب - وكان قاضي القضاة ببغداد من قبل الرشيد ، ضعيف « 2 » ، لا يعوّل على ما ينفرد به ، أخبرنا بهذا الكتاب جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عبد اللّه بن يحيى « 3 » ، انتهى .
والمراد بالتضعيف وهب لا يحيى .
وفي ظم : عبد اللّه بن يحيى الكاهلي « 4 » .
وفي قي ق : عبد اللّه بن يحيى الكاهلي ، وهو الكاهلي الكبير الأسدي ، عربي ، كوفي « 5 » .
وفي كش : في عبد اللّه بن يحيى الكاهلي : عليّ بن محمّد ، قال : حدّثني محمّد بن عيسى ، قال : زعم ابن أخي « 6 » الكاهلي أنّ أبا الحسن الأوّل عليه السّلام قال لعليّ : « اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنّة » « 7 » .
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : أم .
( 2 ) في المصدر : وكان ضعيفا .
( 3 ) الفهرست : 173 / 29 .
( 4 ) رجال الشيخ : 341 / 51 .
( 5 ) رجال البرقي : 22 ، وفيه وفي « ش » و « ط » بدل الكاهلي : الكاهل .
( 6 ) لا يخفى أنّ الحديث يتضمّن شهادة ابن أخيه وهو مجهول ، فإن كان مستند ما في النجاشي هذا الطريق ، فالمدح غير واضح . هذا وقد وصف العلّامة رواية الكاهلي في المختلف [ 1 : 323 ، 389 ] بالصحّة . عبد النبيّ الجزائري .
انظر : حاوي الأقوال 3 : 118 / 1083 .
والشهيد في الدروس أيضا [ لم نعثر عليه في الدروس إلّا أنّ الشهيد وصفه بالصحّة في الذكرى 1 : 194 ] ، لكن في المنتقى [ 1 : 69 ، 92 ] وصف روايته بالحسن . محمّد أمين الكاظمي .
( 7 ) رجال الكشّي : 401 / 749 .