« صدق سليم ، قد أتى أبي بعد قتل جدّي الحسين عليهما السّلام وأنا قاعد عنده فحدّثه بهذا الحديث بعينه ، فقال له أبي : صدقت ، قد حدّثني أبي وعمّي الحسن بهذا الحديث عن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه وعليهم ، فقالا « 1 » « 2 » : صدقت قد حدّثك ، بذلك ونحن شهود ، ثمّ حدّثنا « 3 » أنّهما سمعا ذلك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » ثمّ ذكر الحديث بتمامه « 4 » ، انتهى .
وفي د في القسم الأوّل : سليم بن قيس - صاحب الكتاب - الهلاليّ ، ي ، ن ، سين ، ين ، قر ، قي ، من الأولياء ، كش روى تصديقه ، غض كتابه موضوع ، فيه : أنّ الأئمّة ثلاثة عشر وأسانيده مختلفة « 5 » ، انتهى .
وفي القسم الثاني نحو من ذلك « 6 » .
شرح
( 921 ) سليم المقرئ :
هو ابن عيسى « 7 » .
هامش
( 1 ) غير ظاهر إلى الآخر وكأنّه سقط منه شيء ، وفي كتاب سليم ما يدلّ على الإسقاط وأنّه عرض الحكم على الحسن والحسين عليهما السّلام فكأنّه اختصر الرواية . الشيخ محمّد السبط .
( 2 ) في المصدر زيادة : لك .
( 3 ) في المصدر بدل حدّثنا : حدّثاه .
( 4 ) رجال الكشّي : 104 / 167 .
( 5 ) رجال ابن داود : 106 / 732 .
( 6 ) رجال ابن داود : 249 / 226 .
( 7 ) تقدّم برقم : [ 2630 ] .