وقال النجاشي : إنّه ثقة .
والأقوى عندي التوقف في روايته ، صه « 1 » .
وفي جش : ابن حصين الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، وهو زوج خالة عليّ بن الحسن بن فضّال ، كان يصحب أبا العبّاس البقباق .
له كتاب يرويه عنه عدّة من أصحابنا ، أخبرنا عليّ بن أحمد ، عن محمّد بن الحسن ، عن أيوب بن نوح ، عن عبّاس بن عامر ، عن داود به « 2 » .
وفي ست : ابن الحصين ، له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أيوب بن نوح ، عن العبّاس بن عامر ، عن داود بن الحصين .
ورواه حميد بن زياد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه « 3 » .
وفي ق : ابن الحصين الكوفي « 4 » .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 345 / 1 ، وفيها : داود بن الحسين الأسدي .
في الإيضاح [ 178 / 267 ] : حصين : بالحاء المهملة ، والصاد المفتوحة ، والياء المثناة تحت الساكنة .
هذا ، والحقّ أنّ قول النجاشي لا يعارضه قول الشيخ بأنّه واقفي ، لا لما ظنّه البعض من أنّه يجوز الجمع بين الوقف والثقة ، بل لأنّ النجاشي أثبت ، فلو علم كون الوقف ثابتا لنقله كما تعلم عادته في الكتاب ، فليتأمّل . الشيخ محمد السبط .
( 2 ) رجال النجاشي : 159 / 421 .
( 3 ) الفهرست : 124 / 2 ، وفيه بدل عن داود بن الحصين : عنه .
( 4 ) رجال الشيخ : 202 / 14 .