وفي جش : ابن نجيح الجوّان ، مولى ، كوفي ، يكنّى أبا عبد اللّه ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام « 1 » ، انتهى .
وكيف كان فالظاهر أنّه خالد الجوّاز أو الجوّان « 2 » كما سبق عن كش « 3 » أو الحوّار على ضعف كما سبق عن صه « 4 » .
[ 1965 ] خالد بن الوليد :
ل « 5 » .
شرح
وغير ذلك ، ويشير إلى ما ذكرنا ملاحظة ترجمة بشّار الشعيري « 6 » وغير ذلك ممّا سيجيء في محمّد بن مقلاص « 7 » وأحمد بن هلال « 8 » وبنان « 9 » وفارس « 10 » والمغيرة بن سعيد « 11 » وغيرهم « 12 » ، ولاحظ تراجمهم والفائدة الرابعة في آخر الكتاب ) « 13 » .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 150 / 391 . في الحجريّة بدل الجوّان : الجوّاز .
( 2 ) في « ش » و « ع » : الجوّان أو الجواز .
( 3 ) تقدّم برقم : [ 1927 ] عن رجال الكشّي : 326 / 591 .
( 4 ) تقدّم برقم : [ 1927 ] عن الخلاصة : 137 / 4 ، وفيها : الجوّان ، وفي طبعة النجف الأشرف منها : الحوّار .
( 5 ) رجال الشيخ : 38 / 1 .
( 6 ) تقدّم برقم : [ 768 ] .
( 7 ) عن رجال الكشّي : 224 / 401 ، 290 / 509 .
( 8 ) تقدّم برقم : [ 385 ] .
( 9 ) تقدّم برقم : [ 884 ] .
( 10 ) عن رجال الكشّي : 520 / 999 . وبنان وفارس ، لم ترد في الحجريّة .
( 11 ) عن رجال الكشّي : 225 / 402 ، 403 .
( 12 ) كحمزة بن عمارة البربري . رجال الكشّي : 304 / 548 .
( 13 ) من قوله : وفي بصائر الدرجات إلى آخر التعليقة لم يرد في « م » ، وما بين القوسين لم يرد في « أ » .