وقال الكشّي : زياد بن المنذر أبو الجارود الأعمى السرحوب - بالسين المهملة المضمومة ، والراء والحاء المهملة ، والباء المنقّطة تحتها نقطة واحدة بعد الواو - مذموم لا شبهة في ذمّة ، سمّي سرحوبا بأسم شيطان أعمى ، يسكن البحر ، صه « 1 » .
وفي جش : ابن المنذر أبو الجارود الهمداني الخارقي « 2 » الأعمى ، أخبرنا ابن عبدون ، عن عليّ بن محمّد ، عن علي بن الحسن ، عن حرب بن « 3 » الحسن ، عن محمّد بن سنان ، قال : قال لي أبو الجارود :
ولدت أعمى ما رأيت الدنيا قط ، كوفي ، كان من أصحاب أبي جعفر ، وروى عن أبي عبد اللّه عليهما السّلام وتغيّر لمّا خرج زيد رضي اللّه عنه .
شرح
وحبيب الجماعي وعمر بن مرداس ومحمّد بن عبد اللّه بن الحسين ومحمّد بن الفضيل الصيرفي وأبو عليّ بن راشد وعبيد اللّه بن عليّ الحلبي ومحمّد بن علي الحلبي وعمران بن عليّ الحلبي وهشام بن الحكم وهشام بن سالم وعبد الأعلى بن أعين ويعقوب الأحمر وزيد بن يونس وعبد اللّه بن سنان ومعاوية بن وهب وعبد اللّه بن أبي يعفور ممّن لا يحصى كثرة مثل ذلك حرفا بحرف . . . إلى أن قال : وأخبار الرؤية « 4 » والعمل بها وجواز نقصان شهر رمضان قد رواه جمهور علماء الإماميّة وعمل به كافّة فقهائهم واستودعته الأئمّة عليهم السّلام خاصّتهم . . . إلى آخر ما قال « 5 » .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 348 / 1 .
( 2 ) في المصدر : الخارفي .
( 3 ) بن ، لم ترد في الحجريّة .
( 4 ) في « ب » : الرواية .
( 5 ) الرسالة العدديّة ضمن مصنّفات الشيخ المفيد 9 : 25 - 48 .