[ 2200 ] الزبرقان :
بالباء قبل الراء ، البصري ، يكنّى أبا محمّد ، ق « 1 » .
[ 2201 ] الزبير * بن بكّار « 2 » بن عبد اللّه :
ابن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزبير بن العوّام الأسدي القرشي
شرح
( 805 ) زبيدة « 3 » : زوجة الرشيد المشهورة ، في المجالس أنّها كانت من الشيعة فلمّا عرفها أنّها منهم حلف بطلاقها . . . إلى آخر ما فيه « 4 » .
( 806 ) قوله * : الزبير بن بكّار .
فيه ما مرّ في أبيه بكّار « 5 » .
وفي كشف الغمّة : قد كنت طالعت كتاب الموفّقيّات « 6 » للزبير بن بكّار الزبيري فرأيت فيه أخبارا ما كنت أظنّ يروي مثلها لموضع مذهبه ردّا لمن جمع الكتاب له . . . إلى أن قال : في كتاب معجم الأدباء : الزبير بن بكّار يكنّى أبا عبد اللّه ، الكثير العلم ، العزيز الفهم ، أعلم الناس قاطبة بأخبار قريش وأنسابها ، ثمّ نقل عنه روايات يظهر منها بطلان مذهب العامّة وحقّيّة
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 211 / 103 ، ولم ترد فيه : بالباء قبل الراء .
( 2 ) في المصدر زيادة : أبو عبد اللّه الزبير بن بكر بن بكّار - وكنيته أبو بكر - .
( 3 ) في النسخ : قوله : زبيدة ، وفي « ب » زيادة بعد زبيدة : الصواب ذكرها في النساء .
( 4 ) ذكر ذلك المامقاني في تنقيحه 3 : 78 والنمازي في مستدرك سفينة البحار 4 / 277 ، ولم نعثر عليه في المجالس ، إلّا أنّ في الكنى والألقاب 2 : 259 قال :
حكي أنّها كانت من الشيعة .
وهذه التعليقة لم ترد في « م » .
( 5 ) تقدّم برقم : [ 837 ] .
( 6 ) في « ب » : الموقفيّات ، وفي الحجريّة : الموتقيّات .