ضعيف « 1 » وقول النّجاشيّ عندي أرجح . ( ثق )
42 - محمّد بن إسماعيل بن بزيع « 2 »
- بالباء المنقّطة تحتها نقطة المفتوحة ، والزّاي والياء المنقّطة تحتها ، نقطتين ، والعين المهملة - أبو جعفر مولى أبي جعفر المنصور ، وولد بزيع ثلاث ، منهم : حمزة بن بزيع ، وكان من صالحي هذه الطّائفة وثقاتهم ، كثير العمل . « 3 »
قال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه : إنّ محمّد بن إسماعيل بن بزيع ثقة ، صحيح « 4 » ، مولى المنصور . « 5 »
وقال محمّد بن عمر الكشّيّ : كان محمّد بن إسماعيل من رجال أبي الحسن موسى عليه السّلام ، وأدرك أبا جعفر الثّاني عليه السّلام .
قال حمدويه عن أشياخه : إنّه وأحمد بن حمزة كانا في عداد الوزراء ، وكان عليّ بن النّعمان وصّى بكتبه لمحمّد بن إسماعيل .
وقال عليّ بن الحسن : إنّه ثقة ، ثقة ، عين .
وحكى بعض أصحابنا ، عن ابن الوليد قال : وفي رواية محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، قال الرّضا عليه السّلام : إنّ للّه تعالى بأبواب الظّالمين من نوّر اللّه به البرهان ، ومكّن له في البلاد ليدفع بهم عن أوليائه ، ويصلح اللّه تعالى بهم أمور المسلمين لأنّهم « 6 » ملجأ المؤمنين من الضّرر « 7 » ، وإليهم « 8 » يفزع ذو الحاجة من شيعتنا ، بهم يؤمن اللّه روعة المؤمن « 9 » في دار الظّلمة ، أولئك المؤمنون حقّا ، أولئك امناء اللّه في أرضه ، أولئك نور اللّه في رعيّتهم يوم القيامة ويزهر نورهم لأهل السّماوات كما تزهر الكواكب الزّهرية « 10 » لأهل الأرض ، أولئك من نورهم نور « 11 » القيامة ، تضي منهم القيامة ، خلقوا
هامش
( 1 ) - مجمع الرّجال 5 : 150 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ .
( 2 ) - بزيع - بالباء الموحّدة ، والزّاي المعجمة المكسورة ، والياء المثنّاة تحتها - عوائد الأيّام : 847 .
( 3 ) - رجال النّجاشيّ : 330 / 893 .
( 4 ) - رجال الطّوسيّ : صحيح ، كوفيّ .
( 5 ) - رجال الطّوسيّ : 386 / 6 .
( 6 ) - د ، ه ، ورجال النّجاشيّ : إليهم .
( 7 ) - رجال النّجاشيّ : من الضّرّ .
( 8 ) - ب ، ج ، د : إليه .
( 9 ) - ب : المؤمنين .
( 10 ) - رجال النّجاشيّ : الدّريّة .