اللغة ، وحفظ الشعر . وكان اماما « 1 » في الرّأى ، حسن العقيدة . حدثني عبد الباقي بن زريق الحلبي الزاهد قال : رأيته واجتمعت به فكان صدرا في كل علم ، عظيم النفس ، حسن البشارة ، يركب الخيل العربيّة الأصيلة ويتقلّد بسيفين ، ويحمل الرّمح ، ويأخذ نفسه بمأخذ الأمراء ، ويتبادى في لفظه ، ويعقد القاف . وكان أفصح من رأيت وكان يناظر على رأى الجمهور . وقال الزينبي : سمع من أبى طالب الحسين بن محمد الزّينبى وبواسط من أبى المجد محمد بن جهور . « 2 »
تاريخ الاسلام ، 571 - 580 ، ش 111 ، ص 142
65 - سعنة بن عريض ابن عاديا التيماوى [ الصحابي ]
قال ابن حجر : . . . وجدت بخط ابن أبي طي في رجال الشيعة « 3 » الاماميّة ما يقضى أن له صحبة ، فنقل عن أبي جعفر الحائري أحد أئمة الامامية أنّه روى بسند له أكثرهم من الشيعة إلى ابن لهيعة عن ابن الزبير ، قال : قدم معاوية حاجّا فدخل المسجد ، فرأى شيخا له ضفيرتان كان أحسن الشيوخ سمتا وأنظفهم ثوبا ، فسأل ، فقيل له : انّه ابن عريض ، فأرسل اليه فجاء ، فقال : ما فعلت أرضك تيماء ؟ قال : باقية ، قال : بعينها ؟ قال : نعم ، ولولا الحاجة بابعتها ، واستنشده مرثية ابنه لنفسه فأنشده ، ودار بينهما كلام فيه ذكر علىّ ، فغض ابن عريض عن معاوية ، فقال معاوية : ما أراه الا قد خرف ، فأقيموه ، فقال : ما خرفت ، ولكن أنشدك الله يا معاوية ، أما تذكر يا معاوية لمّا كنا جلوسا عند رسول الله
هامش
( 1 ) . كذا في الأصل ، ولكن المرجح هو « اماميا في الرأي » وهذا مناسب مع جملة « حسن العقيدة » . هذا وقد ذكر ابن أبي طي هذا التعبير « كان اماميا حسن العقيدة » في عدة تراجم آخر .
( 2 ) . ما يعلم هل هذا آخر كلام نقله الذهبي عن ابن أبي طىّ أو ما ذكره بعد أيضا من اشعار المترجم ، من ابن أبي طىّ ، فراجع .
( 3 ) . في الأصل : السبعة .