1 - قرائت از روى قرآن
گروهى از آن احاديث دلالت بر اين دارد كه قرائت قرآن از روى آن بر قرائت از حفظ برترى دارد و از ثواب و فضيلت بيشترى برخوردار است . از احاديثى كه به اين نكته دلالت دارد ، روايت اسحاق بن عمار است كه به امام صادق ( عليه السلام ) عرضه داشت : جانم به قربانت ، من قرآن را حفظ كردهام ؛ از حفظ بخوانم يا از روى آن ؟ امام ( عليه السلام ) فرمود : از روى قرآن بخوان زيرا كه قرائت از روى قرآن ثواب بيشترى دارد . مگر نمىدانى كه نگاه كردن به قرآن علاوهبر خواندن آن ، مستقلًا عبادت است ؟
باز امام صادق ( عليه السلام ) فرمود : هركس قرآن را از روى آن تلاوت كند ، چشم وى نيز از قرآن بهره مىبرد و از عذاب پدر و مادرش كاسته مىشود ، گرچه با كفر از دنيا رفته باشند . « 1 »
و در تشويق كردن به قرائت از روى قرآن علل و اسرارى است ، قابل توجه :
ى كى اينكه : قرائت از روى قرآن باعث تكثير و ازدياد نسخههاى قرآن مىگردد و از فرسوده و كهنه شدن قرآن كه تدريجاً منجربه از بين رفتن آن مىگردد ، پيشگيرى مىشود زيرا اگر در قرائت قرآن تنها به نيروى حافظه قناعت و اكتفا شود ، مسلمانان به نسخههاى قرآن احساس نياز نمىكنند و تدريجاً متروك و فراموش مىشود و در اين صورت نهتنها نسخههاى قرآن رو به ازدياد و فزونى نمىرود بلكه كم كم از بين رفته و يا كمياب خواهد شد .
دوّم اينكه : قرائت از روى قرآن آثار و خواصى را دربردارد كه در اين احاديث به پارهاى از آنها تصريح شده است ، از جمله اينكه : هر كس قرآن را از روى مصحف بخواند ، چشم او از نگاه كردن به قرآن احساس لذت مىكند و از آن بهره مىبرد و از دردها و بيمارىها و نابينايى سالم و محفوظ مىماند .
هامش
( 1 ) . اصول كافى ، كتاب فضيلت قرآن ، وسائلالشيعه چاپ جديد 4 / 853 .