مبناها على ثمانية أجزاء ويشتق من المصدر ثمانية مجاري والجسم من ثمانية جواهر ومدار سائر الأعداد على ثمانية درج وهي آحاد وعشرات وأوتار البربط ثمانية وقولهم بهدل في أعداد النرد ليس كما يزعمون لأن تفسيره نفس أجود ألا ترى أن به أجود ودل نفس وعلي الرضا ثمانية أحرف وهو ثامن الأئمة .
الصولي
ألا إن خير الناس نفسا ووالدا * ورهطا وأجدادا علي المعظم
أتينا به للحلم والعلم ثامنا * إماما يؤدي حجة الله يكتم -
وعلي بن 00 موسى ع ميزانه في الحساب أمين الله على عباده ووليه في بلاده لاستوائهما في خمسمائة وثلاثة وخمسين اعتبار العصمة ووجوب النص وكون الإمام عالما بجميع أحكام الشريعة تدل على إمامة الرضا ع لأن كل من ادعيت إمامته فهذه الصفات عنه منفية ويدل أيضا على إمامته تواتر الشيعة بالنص من أبيه ع . محمد بن أبي النعمان
معادن العلم والآيات والحكم * وموضع الجود والإفضال والكرم
قوم بهم فتح الله الهدى وبهم * ختامه عند درس الحق في الأمم
إن كان دين إله الخلق أذلهم * سوالف في الورى من خالص النعم
كانوا لدى العرش أنوارا تضيء بهم * طرف السماء لما فيها من الظلم
وملجئا لأبينا عند توبته * من ذنبه في قبول التواب والندم
لما دعا الله إذعانا بحقهم * أجابه معظما للحق في القسم -
ابن العوذي
هم التين والزيتون آل محمد * هم شجر الطوبى لمن يتفهم
هم جنة المأوى هم الحوض في غد * هم اللوح والسقف الرفيع المعظم
هم آل عمران هم الحج والنساء * هم سبأ والذاريات ومريم
هم آل ياسين وطه وهل أتى * هم النمل والأنفال لو كنت تعلم
هم الآية الكبرى هم الركن والصفا * هم الحجر والبيت العتيق وزمزم