هؤلاء ؟ قالوا : نفرٌ مِن الأنصار فيهم أبو أيوب الأنصاري » .
أخرجه أحمد « 1 » ، والطبراني « 2 » ، وقال الهيثمي : « رواه أحمد والطبراني . . . ورجال أحمد ثقات « 3 » ، وقال الألباني : « وهذا إسناد جيِّد ، رجاله ثقات « 4 » .
ولحديث الغدير طرق كثيرةٌ جدًّا ، وبعض فقراته متواترة . قال الذهبي مُعقِّبًا على أحد طرق « من كنت مولاه فعلي مولاه » : هذا حديث حسن عال جدًا ، ومتنه فمتواتر « 5 » ، وحكم بتواتره ابن الجزري « 6 » ، كما صححه وحكم بتواتره الألباني « 7 » ، وكذا آل زهوي « 8 » . حدلالة الحديث :
ارتأى أهل السنّة أن يحملوا ( الموالاة ) هنا على النصرة ، وليس الخلافة والإمامة ، ويبدو أنّهم لم يجدوا بُدًّا من ذلك حفظًا لمجموعة من مُتبَنّياتهم ، لا سيما العقدية منها . . في حين ذهب الشيعة إلى أنَّ
هامش
( 1 ) مسند أحمد : 5 / 419 ، دار صادر - بيروت .
( 2 ) المعجم الكبير للطبراني : 4 / 174 ، دار إحياء التراث العربي - بيروت .
( 3 ) مجمع الزوائد : 9 / 104 ، دار الكتب العلمية - بيروت .
( 4 ) سلسلة الأحاديث الصحيحة : 4 / 340 ، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع .
( 5 ) سير أعلام النبلاء : 8 / 335 ، مؤسسة الرسالة - بيروت .
( 6 ) أسنى المطالب في مناقب سيدنا علي بن أبي طالب : 48 .
( 7 ) سلسلة الأحاديث الصحيحة : 4 / 343 - 344 ، التعليق على الحديث ( 1750 ) .
( 8 ) خصائص أمير المؤمنين للنسائي بتحقيق آل زهوي : 78 ، المكتبة العصرية . .