تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
قالَ : فَكَيفَ تَرَونَ بَرقَها ؛ أخَفواً أم وَميضاً أم يَشُقُّ شَقّاً ؟ قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، بَل يَشُقُّ شَقّاً . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : الحَيا . فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، ما أفصَحَكَ ! وما رَأَينَا الَّذي هُوَ أفصَحُ مِنكَ . فَقالَ : وما يَمنَعُني مِن ذلِكَ ، وبِلِساني نَزَلَ القُرآنُ
« بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ »
« 1 » ؟ ! « 2 » 10585 . الإمام علي عليه السلام - في وَصفِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - : قَولُهُ الفَصلُ . . . كَلامُهُ بَيانٌ ، وصَمتُهُ أفصَحُ لِسانٍ . « 3 » 10586 . الإمام الحسن عليه السلام - في وَصفِ رَسولِ اللَّهِ - : حَسَنُ الكَلامِ ، فَصيحُ اللِّسانِ . « 4 » 10587 . المغني : كانَ [ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ] أبلَغَ النّاسِ مِن غَيرِ تَطويلٍ . « 5 » 10588 . إمتاع الأسماع عن بريدة : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله مِن أفصَحِ النّاسِ ؛ كانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ لا يَدرونَ ما هُوَ حَتّى يُخبِرَهُم . « 6 » 10589 . ربيع الأبرار : ولَمّا رَدَّتهُ [ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ] حَليمَةُ السَّعدِيَّةُ إلى مَكَّةَ ، نَظَرَ إلَيهِ عَبدُ المُطَّلِبِ وقَد نَما نُمُوَّ الهِلالِ ، وهُوَ يَتَكَلَّمُ بِفَصاحَةٍ ، فَامتَلَأَ سُروراً وقالَ : جَمالُ قُرَيشٍ ، وفَصاحَةُ سَعدٍ ، وحَلاوَةُ يَثرِبَ . « 7 »
هامش
( 1 ) . الشعراء : 195 . ( 2 ) . معاني الأخبار : ص 319 ح 1 ، بحارالأنوار : ج 17 ص 156 ح 1 . ( 3 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 154 ح 5648 ، نهج البلاغة : الخطبة 96 وفيه « كلامه بيان وصمته لسان » فقط ، بحار الأنوار : ج 16 ص 380 ح 92 . ( 4 ) . تفسير القمي : ج 2 ص 271 ، بحار الأنوار : ج 33 ص 236 . ( 5 ) . المغني عن حمل الأسفار : ج 1 ص 615 ح 2329 . ( 6 ) . إمتاع الاسماع : ج 2 ص 262 . ( 7 ) . ربيع الأبرار : ج 4 ص 251 .
موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 297 | محمد الريشهري