9889 . عنه صلى الله عليه وآله : لا هِجرَةَ فَوقَ ثَلاثٍ « 1 » . « 2 »
9890 . تاريخ دمشق عن أنس : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لا هِجرَةَ بَينَ المُسلِمينَ فَوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ - أو ثَلاثِ لَيالٍ - . « 3 »
9891 . الإمام عليّ عليه السلام : إذا أبغَضتَ فَلا تَهجُر . « 4 »
9892 . الكافي عن علي بن حديد عن عمّه مرازم بن حكيم : كانَ عِندَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام رَجُلٌ مِن أصحابِنا يُلَقَّبُ شَلقانَ « 5 » ، وكانَ قَد صَيَّرَهُ في نَفَقَتِهِ ، وكانَ سَيِّئَ الخُلُقِ ، فَهَجَرَهُ . « 6 »
فَقالَ لي يَوماً : يا مُرازِمُ ، وتُكَلِّمُ عيسى ؟ فَقُلتُ : نَعَم ، فَقالَ : أصَبتَ ، لاخَيرَ فِي المُهاجَرَةِ . « 7 »
هامش
( 1 ) . ظاهره أنّه لو وقع بين أخوين من أهل الإيمان موجدة أو تقصير في حقوق العشرة والصحبة ، وأفضى ذلك إلى الهجرة ، فالواجب عليهم أن لا يبقوا عليها فوق ثلاث ليال ، وأمّا الهجر في الثلاث فظاهره أنّه معفوّ عنه ، وسببه أنّ البشر لا يخلو عن غضب وسوء خلق ، فسومح في تلك المدّة ، مع أنّ دلالته بحسب المفهوم وهي ضعيفة ، وهذه الأخبار مختصّة بغير أهل البدع والأهواء والمصرّين على المعاصي لأنّ هجرهم مطلوب ، وهو من أقسام النهي عن المنكر ( بحار الأنوار : ج 75 ص 185 ) .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 344 ح 2 عن هشام بن الحكم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال : ص 183 ح 250 عن أنس نحوه ، مشكاة الأنوار : ص 365 ح 1192 عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، بحارالأنوار : ج 75 ص 185 ح 2 ؛ مسند ابن حنبل : ج 3 ص 346 ح 9103 ، السنن الكبرى للنسائي : ج 5 ص 369 ح 9161 كلاهما عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج 9 ص 47 ح 14870 نقلًا عن الخرائطي في مساوئ الأخلاق .
( 3 ) . تاريخ دمشق : ج 5 ص 88 ح 1193 وج 9 ص 333 ح 2387 كلاهما عن أنس .
( 4 ) . غرر الحكم : ح 3980 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 133 ح 3008 .
( 5 ) . شلقان لقب لعيسى بن أبي منصور ( بحارالأنوار : ج 75 ص 186 ) .
( 6 ) . قال العلّامة الملجسي قدس سره : « فهجره » أي بسبب سوء خلقه مع أصحاب أبي عبداللَّه عليه السلام - الذين كان مرازم منهم - هجر مرازم عيسى ، فعبر عنه ابن حديد ( الراوي ) هكذا . وقال الشهيد الثاني رحمه الله : ولعل الصواب « فهجرته » ، وقال بعض الأفاضل : أي فهجر عيسى أبا عبداللَّه بسبب سوء خلقه مع أصحاب أبي عبداللَّه الذين كان مرازم منهم ( بحار الأنوار : ج 75 ص 186 ) .
( 7 ) . الكافي : ج 2 ص 345 ح 4 ، بحارالأنوار : ج 75 ص 185 ح 4 .