8996 . الزهد لابن حنبل عن سعيد بن المسيّب : إنَّ لُقمانَ الحَكيمَ كانَ خَيّاطاً . « 1 »
8997 . قصص الأنبياء عن وهب بن مُنبه : أنزَلَ اللَّهُ عَلى إدريسَ ثَلاثينَ صَحيفَةً . وهُوَ أوَّلُ مَن خَطَّ بِالقَلَمِ ، وأَوَّلُ مَن خاطَ الثِّيابَ ولَبِسَها ، وكانَ مَن كانَ قَبلَهُ يَلبَسونَ الجُلودَ .
وكانَ كُلَّما خاطَ سَبَّحَ اللَّهَ وهَلَّلَهُ وكَبَّرَهُ ووَحَّدَهُ ومَجَّدَهُ . « 2 »
13 / 5 الغَزل
8998 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : عَمَلُ الأَبرارِ مِنَ النِّساءِ المِغزَلُ . « 3 »
8999 . الكافي عن امّ الحسن النخعيّة : مَرَّ بي أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : أيُّ شَيءٍ تَصنَعينَ يا امَّ الحَسَنِ ؟ قُلتُ : أغزِلُ ، فَقالَ : أما إنَّهُ أحَلُّ الكَسبِ - أو مِن أحَلِّ الكَسبِ - . « 4 »
9000 . تفسير العيّاشي عن محمّد بن خالد الضبّي : مَرَّ إبراهيمُ النَّخَعِيُّ عَلَى امرَأَةٍ وهِيَ جالِسَةٌ عَلى بابِ دارِها بُكرَةً ، وكانَ يُقالُ لَها : امُّ بَكرٍ ، وفي يَدِها مِغزَلٌ تَغزِلُ بِهِ ، فَقالَ : يا امَّ بَكرٍ ، أما كَبِرتِ ؟ ! ألَم يَأنِ لَكِ أن تَضَعي هذَا المِغَزَلَ ؟ ! فَقالَت : وكَيفَ أضَعُهُ وسَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ : هُوَ مِن طَيِّباتِ الكَسبِ ؟ ! « 5 »
هامش
( 1 ) . الزهد لابن حنبل : ص 64 ، المعارف لابن قتيبة : ص 55 وليس فيه « الحكيم » ، ربيع الأبرار : ج 2 ص 535 وفيه « النبيّ » بدل « الحكيم » .
( 2 ) . قصص الأنبياء للراوندي : ص 79 ح 61 ، بحارالأنوار : ج 11 ص 279 ح 9 وراجع : مجمعالبيان : ج 6 ص 802 .
( 3 ) . تاريخ بغداد : ج 9 ص 15 الرقم 4613 ، ربيع الأبرار : ج 2 ص 535 كلاهما عن سهل بن سعد ، كنزالعمّال : ج 4 ص 31 ح 9347 نقلًا عن ابن لآل وابن عساكر ؛ تنبيه الخواطر : ج 1 ص 41 .
( 4 ) . الكافي : ج 5 ص 311 ح 32 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 382 ح 1127 وليس فيه « أو من أحلّ الكسب » .
( 5 ) . تفسير العيّاشي : ج 1 ص 150 ح 494 ، بحارالأنوار : ج 103 ص 53 ح 15 .