8230 . الكافي عن عيسى شلقان : كُنتُ قاعِداً فَمَرَّ أبُو الحَسَنِ موسى عليه السلام ومَعَهُ بَهمَةٌ ، قالَ :
قُلتُ : يا غُلامُ ما تَرى ما يَصنَعُ أبوكَ ؟ يَأمُرُنا بِالشَّيءِ ، ثُمَّ يَنهانا عَنهُ ، أمَرَنا أن نَتَوَلّى أبَا الخَطّابِ ثُمَّ أمَرَنا أن نَلعَنَهُ ونَتَبَرَّأَ مِنهُ ؟
فَقالَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام وهُوَ غُلامٌ : إنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلقاً لِلإِيمانِ لا زَوالَ لَهُ ، وخَلَقَ خَلقاً لِلكُفرِ لا زَوالَ لَهُ ، وخَلَقَ خَلقاً بَينَ ذلِكَ أعارَهُ الإِيمانَ يُسَمَّونَ المُعارينَ ، إذا شاءَ سَلَبَهُم ، وكانَ أبُو الخَطّابِ مِمَّن اعيرَ الإِيمانَ . « 1 »
8231 . قرب الإسناد عن عيسى شلقان : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام وأنَا اريدُ أن أسأَ لَهُ عَن أبِي الخَطّابِ ، فَقالَ لي مُبتَدِئاً قَبلَ أن أجلِسَ : يا عيسى ما مَنَعَكَ أن تَلقَى ابني فَتَسأَلَهُ عَن جَميعِ ما تُريدُ ؟
قالَ عيسى : فَذَهَبتُ إلَى العَبدِ الصّالحِ عليه السلام وهُوَ قاعِدٌ فِي الكُتّابِ ، وعَلى شَفَتَيهِ أثَرُ المِدادِ « 2 »
، فَقالَ مُبتَدِئاً :
يا عيسى ، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى أخَذَ ميثاقَ النَّبِيّينَ عَلَى النُّبُوَّةِ فَلَم يَتَحَوَّلوا عَنها أبَداً ، وأخَذَ ميثاقَ الوَصِيّينَ عَلَى الوَصِيَّةِ فَلَم يَتَحَوَّلوا عَنها أبَداً ، وأعارَ قَوماً الإِيمانَ زَماناً ثُمَّ سَلَبَهُم إيّاهُ ، وإنَّ أبا الخَطّابِ مِمَّن اعيرَ الإِيمانَ ثُمَّ سَلَبَهُ اللَّهُ . « 3 »
8232 . رجال الكشّي عن عيسى شلقان : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام وهُوَ يَومَئِذٍ غُلامٌ قَبلَ أوانِ
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 2 ص 418 ح 3 ، بحار الأنوار : ج 69 ص 219 ح 3 .
( 2 ) . في المصدر : « المادِد » والتصويب من المصادر الأخرى . والمِداد : ما يكتاب به ( المصباح المنير : ص 566 « المداد » ) .
( 3 ) . قرب الإسناد : ص 334 ح 1237 ، دلائل الإمامة : ص 330 ح 288 ، الخرائج والجرائح : ج 2 ص 653 ح 5 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 293 ، بحار الأنوار : ج 48 ص 24 ح 40 .