تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 542

مساهمون:

ص٥٤٢
عَلَيكُم طاعَتَنا ، ألا فَمَن كانَ مِنّا فَليَقتَدِ بِنا ، وإنَّ مِن شَأنِنَا الوَرَعَ وَالاجتِهادَ وأداءَ الأَمانَةِ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ ، وصِلَةَ الرَّحِمِ ، وإقراءَ الضَّيفِ ، وَالعَفوَ عَنِ المُسيءِ ، ومَن لَم يَقتَدِ بِنا فَلَيسَ مِنّا . « 1 » 7433 . الإمام الكاظم عليه السلام : لَيسَ مِنّا مَن لَم يُحاسِب نَفسَهُ في كُلِّ يَومٍ ، فَإِن عَمِلَ حَسَناً استَزادَ اللَّهَ ، وإن عَمِلَ سَيِّئاً استَغفَرَ اللَّهَ مِنهُ وتابَ إلَيهِ . « 2 » 7434 . الإمام الرضا عليه السلام : مَن واصَلَ لَنا قاطِعاً أو قَطَعَ لَنا واصِلًا ، أو مَدَحَ لَنا عائِباً أو أكرَمَ لَنا مُخالِفاً ، فَلَيسَ مِنّا ولَسنا مِنهُ . « 3 » 7435 . التوحيد عن عبد السلام بن صالح الهروي : قُلتُ لِعَلِيِّ بنِ موسَى الرِّضا عليه السلام : . . . يَا بنَ رَسولِ اللَّهِ ، فَأَخبِرني عَنِ الجَنَّةِ وَالنّارِ أهُمَا اليَومَ مَخلوقَتانِ ؟ فَقالَ : نَعَم ، وإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله قَد دَخَلَ الجَنَّةَ ورَأَى النّارَ لَمّا عُرِجَ بِهِ إلَى السَّماءِ . قالَ : فَقُلتُ لَهُ : إنَّ قَوماً يَقولونَ : إنَّهُما اليَومَ مُقَدَّرتانِ غَيرُ مخَلوقَتَينِ . فَقالَ عليه السلام : ما اولئِكَ مِنّا ولا نَحنُ مِنهُم ، مَن أنكَرَ خَلقَ الجَنَّةِ وَالنّارِ فَقَد كَذَّبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وكَذَّبَنا ، ولا مِن وَلايَتِنا عَلى شَيءٍ ، ويُخلَدُ فِي نارِ جَهَنَّمَ ، قالَ اللَّهُ عز وجل :
هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ * يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ
« 4 » . « 5 »
هامش
( 1 ) . الاختصاص : ص 241 ، بحار الأنوار : ج 75 ص 1115 ح 12 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 453 ح 2 ، مشكاة الأنوار : ص 138 ح 323 ، الزهد للحسين بن سعيد : ص 145 ح 207 كلّها عن إبراهيم بن عمر اليمانيّ ، الاختصاص : ص 26 كلّها نحوه ، تحف العقول : ص 396 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 152 ح 30 . ( 3 ) . صفات الشيعة : ص 85 ح 10 عن ابن فضّال ، بحار الأنوار : ج 75 ص 391 ح 11 ، وراجع : الأمالي للصدوق : ص 111 ح 87 ومشكاة الأنوار : ص 157 ح 392 . ( 4 ) . الرحمن : 43 و 44 . ( 5 ) . التوحيد : ص 117 و 118 ح 21 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 116 ح 3 ، الاحتجاج : ج 2 ص 381 ح 286 ، الأمالي للصدوق : ص 546 ح 728 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 4 ح 4 .