قُربَى « 1 » الفِتنَةِ ، فَقالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : أقَرَأتَ القُرآنَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : أقَرَأتَ آلَ حم ؟ قالَ : قَرَأتُ القُرآنَ ولَم أقرَأ آلَ حم ؟ قالَ : ما قَرَأتَ :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
؟ قالَ : وإنَّكُم لَأَنتُم هُم ؟ قالَ : نَعَم . « 2 »
6967 . المحاسن عن سلام بن المستنير : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ تَعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
، فَقالَ : هِيَ وَاللَّهِ فَريضَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى العِبادِ لُمحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله في أهلِ بَيتِهِ . « 3 »
6968 . الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
- :
هُمُ الأَئِمَّةُ عليهم السلام . « 4 »
6969 . عنه عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ
- : الأَجرُ الَّذي هُوَ المَوَدَّةُ فِيالقُربَى الَّتي لَم أسأَلكُم غَيرَها فَهُوَ لَكُم ، تَهتَدونَ بِها وتَسعَدونَ بِها ، وتَنجونَ مِن عَذابِ اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ . « 5 »
6970 . الكافي عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام ، قال : نَظَرَ إلَى النّاسِ يَطوفونَ حَولَ الكَعبَةِ فَقالَ : هكَذا كانوا يَطوفونَ فِي الجاهِلِيَّةِ ، إنّما امِروا أن يَطوفوا بِها ثُمَّ يَنفِروا إلَينا
هامش
( 1 ) . كذا في المصدر ، وفي تفسير ابن كثير : « قرني » ، وفي تفسير الثعلبي والعمدة : « قرن » ، وكلاهما موافقللسياق .
( 2 ) . تفسير الطبري : ج 13 الجزء 25 ص 25 ، تفسير ابن كثير : ج 7 ص 188 ، تفسير الثعلبي : ج 8 ص 311 ، تفسير الآلوسي : ج 25 ص 31 نحوه ؛ العمدة : ص 51 ح 46 ، بحار الأنوار : ج 23 ص 252 ح 31 .
( 3 ) . المحاسن : ج 1 ص 240 ح 441 ، دعائم الإسلام : ج 1 ص 68 نحوه ، بحار الأنوار : ج 23 ص 239 ح 7 .
( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 413 ح 7 ، المحاسن : ج 1 ص 241 ح 443 كلاهما عن عبد اللَّه بن عجلان ، بحار الأنوار : ج 23 ص 240 ح 9 ، وراجع : المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 189 ح 4802 .
( 5 ) . ينابيع المودّة : ج 1 ص 316 ح 5 نقلًا عن المناقب ؛ الكافي : ج 8 ص 379 ح 574 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 547 ح 14 كلاهما عن جابر نحوه ، بحار الأنوار : ج 23 ص 253 ح 32 .