الحديث
4902 . تفسير القميّ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
- : قالَ : يَعني جَبرَئيلَ .
قُلتُ : قَولُهُ :
مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
، قالَ : يَعني رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، هُوَ المُطاعُ عِندَ رَبِّهِ ، الأَمينُ يَومَ القِيامَةِ . « 1 »
4903 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أمَ وَاللَّهِ ، إنّي لَأَمينٌ فِي السَّماءِ ، أمينٌ فِي الأَرضِ . « 2 »
4904 . الإمام عليّ عليه السلام - في خُطبَةٍ لَهُ يُبَيِّنُ فيها فَضلَ الرَّسولِ الكَريمِ - : فَأَخرَجَهُ مِن أفضَلِ المَعادِنِ مَنبِتاً ، وأعَزِّ الأَروماتِ « 3 » مَغرِساً ، مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتي صَدَعَ مِنها أنبِياءَهُ ، وَانتَجَبَ مِنها امَناءَهُ . « 4 »
4905 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صلى الله عليه وآله نَذيراً لِلعالَمينَ ، وأميناً عَلَى التَّنزيلِ . « 5 »
4906 . عنه عليه السلام : أشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ المُصطَفى ، ورَسولُهُ المُجتَبى ، وأمينُهُ المُرتَضى ، أرسَلَهُ بِالحَقِّ بَشيراً ونَذيراً ، وداعِياً إلَيهِ بِإِذنِهِ ، وسِراجاً مُنيراً . فَبَلَّغَ الرِّسالَةَ ، وأدَّى الأَمانَةَ ، ونَصَحَ الامَّةَ ، وعَبَدَ اللَّهَ حتّى أتاهُ اليَقينُ . « 6 »
هامش
( 1 ) . تفسير القمي : ج 2 ص 408 ، بحار الأنوار : ج 9 ص 248 ح 153 .
( 2 ) . المعجم الكبير : ج 1 ص 331 ح 989 ، تفسير ابن كثير : ج 4 ص 466 ، تفسير القرطبي : ج 11 ص 262 كلّها عن أبي رافع ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج 8 ص 11 ح 14091 عن زيد بن اسلم ، كنز العمّال : ج 11 ص 413 ح 31937 ؛ تفسير العياشي : ج 2 ص 251 ح 42 عن أحدهما عليهما السلام عنه صلى الله عليه وآله نحوه ، بحار الأنوار : ج 9 ص 219 ح 101 .
( 3 ) . الأرومة بوزن الأكولة : الأصل ( النهاية : ج 1 ص 41 « أرم » ) .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 94 ، بحار الأنوار : ج 16 ص 379 ح 91 وراجع : التوحيد : ص 72 ح 26 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 26 ، الغارات : ج 1 ص 303 عن عبد الرحمن بن جندب عن أبيه ، بحار الأنوار : ج 18 ص 226 ح 68 ؛ الإمامة والسياسة : ج 1 ص 174 .
( 6 ) . مصباح المتهجّد : ص 385 ح 512 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 89 ص 235 ح 67 .